曲轅犁是唐代出現(xiàn)，比現(xiàn)在的長(zhǎng)直轅犁，要更加符合力學(xué)，相比之下更加省力、并且回轉(zhuǎn)方便的耕具，直到明清時(shí)期，也依舊沿用的“神器”。
白圖的資料中，有曲轅犁完整的十一個(gè)構(gòu)件的具體記載，雖然也只是紙上談兵，但是有了這么大的指路，很容易就在反復(fù)試驗(yàn)后，得到了成品，并且確定了具體構(gòu)件的制造工藝。
相比之下，牛鼻環(huán)的工藝還要復(fù)雜些，因?yàn)椴皇呛?jiǎn)單一個(gè)環(huán)的問題，還要考慮怎么穿，才能起到最大的效果、對(duì)牛的傷害也最小，否則普通人家可不會(huì)用牛冒險(xiǎn)，水牛也不行！
因此白圖還找了專門的老牛和牛醫(yī)此時(shí)的給馬看病的叫“獸醫(yī)”，給牛看病的叫“牛醫(yī)”，分類明確。
現(xiàn)在終于完成了白圖的預(yù)想，一牛、一犁、一人，便可耕地。
這也是曲轅犁的優(yōu)勢(shì)，只需要一牛牽引，耕者可以一手扶犁、一手提著拴在鼻環(huán)上的竹竿驅(qū)策水牛！
當(dāng)然在一些符合特殊條件的田地中，還有更方便的牛耕，比如兩人一牛、拉著大型犁的耕種方式，不過“單牛+曲轅犁”，也已經(jīng)算是畜力耕種的“完全體”形態(tài)。
能提升農(nóng)耕效率的法子還有很多，比如優(yōu)化育種、精耕細(xì)作、興修水利……
但這些只能慢慢來，現(xiàn)在白圖只是臨時(shí)抱佛腳！
同時(shí)白圖也點(diǎn)出了“屯田制”的政令，也就是利用軍隊(duì)，或者役夫、無地流民，來耕種官田，以此獲取軍隊(duì)補(bǔ)給和稅糧的制度。
和科技工藝不同，政令要點(diǎn)亮，并不需要做出實(shí)際物品，而是要給城姬遞交報(bào)告。
通常這類政令，需要小規(guī)模實(shí)驗(yàn)，時(shí)時(shí)調(diào)整，最后才能夠形成實(shí)際可通過的報(bào)告。
內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀