龐統(tǒng)在歷史、尤其是在演義中，雖然英年早逝，但卻是與諸葛亮齊名的頂級謀主。
因為死的早，拿得出手的戰(zhàn)績，也就只有“扶主入蜀”的這一大戰(zhàn)役，不過就是這一戰(zhàn)，可以說是蜀漢的建立基礎(chǔ)！
“入蜀”并不是一場戰(zhàn)斗，而是像“武王伐紂”一樣，是從內(nèi)治、外交，到軍事實力的全面較量，展現(xiàn)了龐統(tǒng)頂級謀主的實力。
如此英杰，會有一部天書，也并不出乎白圖的預(yù)料……
而且……《天書卷五讀書》？很合理，畢竟“一命二運三風(fēng)水，人丑就要多讀書”！
只是龐統(tǒng)從《讀書卷》中，所領(lǐng)悟到的獨特謀術(shù)，令白圖也驚艷不已。
魯肅之前窮搜史料，甚至還特地借閱了陸氏的“宗族志”，從其中發(fā)現(xiàn)了一些疑似天書擁有者的事跡。
按照魯肅的推測，同一卷天書，在每次出世時，因為擁有者的不同，所領(lǐng)悟到的能力，或者說是天書發(fā)揮作用的方向，應(yīng)該也都不盡相同。
最有利的佐證是，陸遜作為與《風(fēng)水卷》相性極高的繼承者，因為被魯肅發(fā)掘，提前接觸到了天書，然而他從天書中領(lǐng)悟到的，卻并不是“觀地氣”，而是“絕陣”一種配合用兵、戰(zhàn)術(shù)，可以極限利用地利的謀術(shù)。
如果說“觀地氣”是戰(zhàn)略級的運用，那么“絕陣”就是在戰(zhàn)術(shù)意義上，來利用地勢之變……
無論從何種方向來領(lǐng)悟天書，也都很分出高下，只有最合適的方向、沒有最好的方向。
不過龐統(tǒng)對《讀書卷》的領(lǐng)悟方向，的確驚艷到了白圖，除了基礎(chǔ)的“心分多用”之外，龐統(tǒng)對《讀書卷》的晉階應(yīng)用，顯然是傾向是“模擬”，或者說是以“讀萬卷書”來代替“行萬里路”！
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