然而其他人不知道的是，其實(shí)此事還有些“小波瀾”，那就是起初夏侯涓自己并不愿意。
當(dāng)然，在沛縣宗族中長(zhǎng)大的夏侯涓，并不是叛逆的想要自主擇婿，更多的是……不想突然改叫“曹涓”。
畢竟在她眼里，夏侯淵才是她的父親。
不過(guò)所幸夏侯涓的性子，本就比較柔和，在夏侯淵的開(kāi)解下，并沒(méi)有一哭二鬧三上吊的反對(duì)，劉曄這一趟，最終還是成行。
在離開(kāi)許都時(shí)，劉曄對(duì)這一趟的接觸，沒(méi)有任何擔(dān)心對(duì)于白圖也好、對(duì)于曹操也好，這應(yīng)該算是合則兩利的事情。
即便是郭嘉，也只是有所提醒，并沒(méi)有激烈反對(duì)。
因?yàn)槟呐略凇皹O微小的幾率”下，白圖真的野心勃勃，將來(lái)與曹操產(chǎn)生激烈矛盾，以此時(shí)的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，也不用擔(dān)心尷尬。
出嫁從夫，在歷史上夏侯淵的侄女，還嫁給了張飛，甚至夏侯氏和張飛的兩個(gè)女兒，先后成為劉禪的皇后……
雖然夏侯淵是死于蜀國(guó)大將黃忠之手，但是……
在司馬懿完成對(duì)曹爽等曹氏、夏侯氏將領(lǐng)的大清洗之后，駐軍在外的夏侯霸，也知道回京的話(huà)，最好的結(jié)局是被圈禁一生，于是憤然投蜀，而劉禪在接見(jiàn)他時(shí)，還特地指著自己的兒子說(shuō)“他也有夏侯氏的血脈”。
這固然是為了安撫夏侯霸，才特地強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，但也可以看出，張飛的妻子夏侯氏也好、夏侯氏的女兒也好，并不會(huì)因?yàn)槌錾硐暮?，而受什么委屈?br>
這也與此時(shí)崇山的儒家的思想有關(guān)，儒家的“禮”是出自于“周禮”，而在《周易》中，“夫妻”關(guān)系是先與“父子”的。
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