畢竟乙醚、汽油什么的，哪里是現(xiàn)在能造出來？
否則袁術(shù)早就被他炸上天了，還什么瘧疾不瘧疾……
只是依舊抱著些感性的幻想，令白圖依舊期待著龐統(tǒng)的回信。
張仲景也沒有再勸，反而欣慰的看著白圖如果是醫(yī)者、是張老的弟子，他一定要扭轉(zhuǎn)白圖這種心理，畢竟醫(yī)者也不是萬能的，對(duì)每一位病人盡心是本分，但如果對(duì)每一位無法醫(yī)治的病人，都有這么大的反應(yīng)，那么他距離金盆洗手也不遠(yuǎn)了。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)都救不了所有病人，何況在東漢末年？盡人事，聽天命而已……
不過白圖是一方諸侯，所以張仲景反而期望白圖能夠保持下去，就如同齊宣王看到手下要宰牛祭祀，看著牛瑟瑟發(fā)抖的樣子，心疼之下……讓手下?lián)Q一頭羊去宰一樣。
在現(xiàn)代人看起來很虛偽，在當(dāng)時(shí)的人看起來很摳門，畢竟當(dāng)時(shí)羊比牛便宜得多……
但孟子聽說此事后，卻給予了正面的肯定，認(rèn)為這是齊宣王“仁慈”的表現(xiàn)。
就如同雖然君子會(huì)吃肉，但不愿意親手去殺雞宰羊一樣，道理上似乎很虛偽，不過能夠產(chǎn)生這種“不愿意”的情緒，正是心中有“仁”的存在，哪怕有時(shí)看起來很愚蠢，也比沒有要好。
何況壽春這可是近乎半城的百姓，真的做個(gè)數(shù)學(xué)題之后，發(fā)現(xiàn)損傷的百姓比例低于預(yù)期，就喜笑顏開……這才可怕。
作為醫(yī)者，張仲景應(yīng)該高興，但輪不到白圖高興。
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