的確有不少武陵蠻族崇拜他，不過其內(nèi)部絕不穩(wěn)定。
作為山越人，與武陵蠻之間的沖突次數(shù)，遠遠高于漢人。
鉤蒼、鳴潭也想趁此機會，合力懟死摩忽肯！
之后雙方在五嶺之地，開始了原始的交戰(zhàn)……
對此，陳宮表示自己沒看懂。
雖然摩忽肯在五溪人中，身份就像是“共主”，但最多是各大部族都讓他幾分，并不能如臂使指。
就像是演義中的南中蠻王孟獲，要叫其他部族、洞主支援，也要上門去請，而并不能直接拉一支聯(lián)軍出來。
因此在數(shù)量上，明明越人占據(jù)優(yōu)勢才對！
然而越人卻并沒有利用這份優(yōu)勢的意思，而是化整為零的將戰(zhàn)士們，散布在五嶺的山林中，一連近月以來，雙方爆發(fā)了數(shù)十次沖突，規(guī)模最大的也只是各有數(shù)百人……
陳宮嘗試過給予他們意見，卻被望空以“陳軍師不了解山地戰(zhàn)”為由拒絕，鉤蒼和鳴潭雖然對陳宮比較友好，但顯然也沒有真的將他當做“軍師”的意思。
之所以將他找來，還是“人質(zhì)”的意味居多，畢竟他們也信不過漢人。
“漢大將軍只管看我們狗咬狗就可以！我們有勇猛的戰(zhàn)士，五溪人不是對手?！兵Q潭說道。
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