于吉在江東“人緣”很好。
好到什么程度？
史書中，孫策斬于吉的原因，是因為看到他布道時，“蠱惑”的百姓過多。
而演義中，孫策斬于吉的原因，是有一次孫策在吳縣酒樓中，招待袁紹使者的酒宴上，于吉穿得花里胡哨的出現，這時竟有不少江東文武，下樓迎接于吉……
兩者一個是強調百姓中的影響力，一個是強調對江東達官顯貴的影響力，但歸結一處，都是于吉的人緣，或者說是人脈、影響力過大，而激怒了孫策！
在演義中，孫策之死也與于吉有關——他殺死于吉后的疑神疑鬼，令許貢刺客造成的創(chuàng)傷崩裂。
不過對于現在吳縣的百姓來說，于吉雖然是神仙，但是白圖……那可是再世神農！
對于華夏文明來說，尤其是實現大一統(tǒng)之后，帝王將相的地位，一向是高于普通神仙的，山神水神都要朝廷冊封立廟，除非是昊天上帝之類的天神天帝，在百姓心中才有超過皇帝的地位。
而神農作為三皇，在百姓心中的地位，可比什么山精水怪高到不知道哪里去的。
尤其白圖又是切實統(tǒng)領著揚州，令揚州百姓的生活切實改變的人主，這“再世神農”的存在感，比“泥塑神農”更高得多！
白圖見到百姓沿途阻路，也登上了馬車頂——白圖的馬車也是雙層的。
“春耕還順利吧？”
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