在天下大亂的時候，這種治理程度低、還有大量“異族”的地方，就屬于雞肋。
幸而士燮不僅有手腕糾合交州，并且沒有那么多想法，或者說并不想舒服一會兒是一會兒……
“大王的謝意還有之前的建議，外臣一定帶到，家兄也一直敬佩大王，相信要不了多久，外臣或許還要叨擾?！笔恳紝Π讏D有些“侵權(quán)”的話，并沒有表示抗議。
雖說士氏趁著亂世雄踞一州，名副其實的割據(jù)軍閥，但并沒有像趙佗一樣自立，更沒有腦洞大開的沖出交州、爭霸天下。
而是趁著自己能在交州做主的機會，在這里教化百蠻、修養(yǎng)民力，并且接納逃難到交州的百姓與人才，令這里得以避開戰(zhàn)火。
相比于匈奴、鮮卑，這些要數(shù)到上古五帝、才算是華夏之屬的北方民族，交州蠻族和漢人的親緣就更近，甚至廣義上來說也是漢人……現(xiàn)在所謂的漢人，也只是“漢王朝百姓”。
放在幾百年前的先秦時候，天下各國的文化都很迥異，哪怕同屬周王朝的分封國也是如此，畢竟還是部落到國家的過渡期。
這幾百年里，從戰(zhàn)國時各國相繼改革加強集權(quán)、到秦漢的大一統(tǒng)，令王朝內(nèi)部文化趨同，只是有些地方……趨的比較慢而已。
白圖對士壹的示好，也熱情滿滿的予以回應(yīng)，除了沒有對士壹本人使用太多彩虹之源之外，熱切程度更勝對蜀侯的使者！
在沒有白兔效應(yīng)的歷史上，士燮在赤壁之戰(zhàn)后歸降東吳，派族人到東吳當人質(zhì)，并且接受孫權(quán)委派的刺史、年年進獻，沒有任何起兵的想法……
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