沒(méi)有新的概念，就不可能有新的神職。
閻羅神職的誕生，也就是從原本的死亡神職里面切割出來(lái)一部分換了個(gè)名字而已。
“帶路吧?！?br>
蕭伯納安撫了一下四周躁動(dòng)的荒野精魂，疑惑道：“為什么酆都羅山始終籠罩著一片灰霧？”
……
第21章
修羅之地！龍庭來(lái)客！
酆都羅山。
這里的引魂使比蕭伯納想象中的更少，一個(gè)完整的神國(guó)是不可能只有這么點(diǎn)異界神侍的，酆都羅山是依附于冥界的一個(gè)大型神國(guó)位面，是震旦之地從太古時(shí)代一直依靠信仰香火誕生的位面。冥界是一個(gè)比較泛概念的位面體系，根據(jù)各自的神系不同，被切割成了一個(gè)個(gè)獨(dú)特的死神國(guó)度，比如說(shuō)海精靈信仰的死神國(guó)度就是一片冥海，靈魂在海水中飄蕩，異界神侍驅(qū)使著巨鯨接引靈魂，而沙漠神系的神國(guó)則是一片黃沙漫天的土地，所有死者的心臟都會(huì)被挖出稱量等等。
不同的神國(guó)位面依附于冥界的不同區(qū)域，死神之間的往來(lái)也不頻繁，但是會(huì)定期在亡者之城內(nèi)議事。
酆都位面是一個(gè)大的整體，在這個(gè)基礎(chǔ)上，還有對(duì)應(yīng)的依附半位面，可以視作為東方泛精魂神系死亡領(lǐng)域的掛件，這些掛件大大小小，有些是先祖之靈的安息之地，也有一些是小型次位面，比如說(shuō)桃山、犢山、邙山等地，這些掛件會(huì)隨著時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的融入酆都神國(guó)，只要凡間的少數(shù)民族信仰跟震旦之地的主流信仰融合，過(guò)上個(gè)幾百年的時(shí)間，半位面就融入酆都羅山了。
內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀