“哼哼,是哦,沒(méi)事兒的時(shí)候,科達(dá)比那西人好像個(gè)個(gè)都是諸葛亮——不,諸葛亮算什么,他們更像無(wú)所不知的神??烧嬉碌脚R頭,那就天曉得了?!卑⒔芟氲阶约和漳切┢鋵?shí)不知所謂,表面卻侃侃而談、頭頭是道的模樣,不由好笑,“哎,要是以我在科達(dá)比那西時(shí)的一般狀態(tài)說(shuō)這些話,我都會(huì)覺(jué)得自己有點(diǎn)憤青,怎么在這兒說(shuō)的時(shí)候,就好像‘憤’不起來(lái)了?”

        “憤青?唉,和在科達(dá)比那西呆過(guò)的人說(shuō)話,想要不碰上這個(gè)標(biāo)簽也難哪?!碑吘?,科達(dá)比那西人的心里大多充滿著形形色色的不平,“在我印象里,科達(dá)比那西人的‘憤’好像都是從‘怨’里來(lái)的吧?!?br>
        “怨天尤人的‘怨’?嗯,就是怨天尤人的‘怨’…奇怪了,我在科達(dá)比那西無(wú)論做什么,多少都會(huì)有點(diǎn)怨氣,怎么和仙子你在一塊兒沒(méi)多久,它好像就不見(jiàn)了?!边€沒(méi)等天女做聲,阿杰又自顧說(shuō)道,“而且,這也是我很久很久以來(lái),第一次和別人說(shuō)那么多話…”可不,就算和曼曼在一起,有的也只是相知情侶間偶發(fā)的愛(ài)意繾綣,從不曾有過(guò)這般發(fā)自心底的釋放。阿杰這才隱約覺(jué)得情愛(ài)只是心的一個(gè)層面,而這卻通往根底。

        松弛狀態(tài)下,說(shuō)起話來(lái)也越來(lái)越有一搭沒(méi)一搭。

        對(duì)仙子而言阿杰心底依然是透明的,“說(shuō)起來(lái),對(duì)還處于科達(dá)比那西狀態(tài)下的人而言,活著,怎一個(gè)‘累’字了得,而且在科達(dá)比那西,這種累還是無(wú)人可訴、無(wú)法可解的…”

        “只有小時(shí)候,和我那些同學(xué)、朋友,才有過(guò)一點(diǎn)無(wú)話不說(shuō)的日子...”回想間,那樣的日子已恍如隔世,“可長(zhǎng)大以后,無(wú)論和什么人,如果不是為了應(yīng)付具體事務(wù)或有什么需要,那除了說(shuō)些無(wú)關(guān)痛癢的應(yīng)景話,其實(shí)已經(jīng)沒(méi)什么話可說(shuō)了,雖然可以看起來(lái)聊得很熱鬧…就連曾經(jīng)無(wú)話不談的好朋友...甚至...戀人之間都是如此。就好像到了后來(lái),每個(gè)科達(dá)比那西人都被同一種無(wú)處不在、又無(wú)形無(wú)跡的力量掐住了喉嚨,他們?nèi)际チ苏媛?,只剩下同一種假音…真正事關(guān)痛癢的東西,在科達(dá)比那西人之間是沒(méi)法說(shuō)的,也是科達(dá)比那西人根本不知如何去說(shuō)的…”就算和曼曼也是如此,阿杰明知自己是愛(ài)她的,但在科達(dá)比那西,愛(ài)也無(wú)法阻止人落入那絕對(duì)的窠臼,現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)也只能用那種必須的圖景來(lái)證明,由此也讓愛(ài)漸漸失去了魂靈...

        仙子只是靜靜聽(tīng)著…

        “而且那些東西是絕對(duì)碰不得的…人只能按它的…審判…無(wú)所不在、不可抗的審判…行事…科達(dá)比那西人可以說(shuō)的…其實(shí)只有那套審判下的判詞…因?yàn)槟鞘撬麄兾ㄒ徽J(rèn)識(shí)…唯一可能認(rèn)識(shí)的東西…或者說(shuō)…只有經(jīng)過(guò)那審判裁決的東西,才是科達(dá)比那西人可以認(rèn)識(shí)的東西…于是科達(dá)比那西人的一切認(rèn)識(shí)…到頭來(lái)都成了囚禁他們的枷鎖…”

        “‘科達(dá)比那西’,在阿尼卡提亞語(yǔ)里還有一層意思:那是個(gè)被神話統(tǒng)治和奴役的世界…”

        “神話?”這兩個(gè)字一下讓阿杰咂摸到了什么,就在他自以為所知的一切與他親身感受到的一切之間…“妙哉,妙哉…科達(dá)比那西人所知的一切,或者說(shuō)他們信以為真的一切…不從來(lái)全都是‘神話’嗎?因?yàn)榭七_(dá)比那西人只可能以神話的方式來(lái)認(rèn)知一切…科達(dá)比那西式的認(rèn)知所能成就的,只可能是…神話…”

        阿杰隱約察覺(jué)到了那種分裂感開(kāi)始的地方,那種幾如與生俱來(lái)、存在于自己對(duì)一切時(shí)間的體驗(yàn)中、作為存在之底色的分裂感——先驗(yàn)中即判然對(duì)立的絕然分裂…

        “而且科達(dá)比那西人是不可能不被神話統(tǒng)治和奴役的…即便他們由此生生只可能活在被神話模式撕裂成的荒謬、無(wú)常和無(wú)解煩惱中…因?yàn)樗麄儭彼季w到此,仿佛已來(lái)到這座無(wú)盡夢(mèng)魘黑洞的盡頭,洞口已在眼前,阿杰卻忽然發(fā)現(xiàn)已找不到逃出生天的理由…

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