“百骸調適，忽忘我身，四肢弦緩，攝養(yǎng)乖方，微加針灸，則知有我，是故證取方現(xiàn)我體?！?br>
        通俗點，這個比方就是在說：假如你正浸泡在溫泉中，身體就像是舒張開的弦一般放松。很舒服，舒服到昏昏欲睡，忘記了自己、忘記了自己還在這溫泉中。

        這個時候，突然有人用針輕輕扎了一下你，因為疼痛，你會瞬間驚醒過來，這才發(fā)覺到自己的存在——原來自己還在這溫泉之中。

        為何發(fā)覺了過來？

        因為是“我”疼，不是我以一個第三者的身份，看著另外一個人疼，疼證明了“我”的存在。

        這便是我相。

        而無我相，乃是修仙之人，尤其是佛門中人極為推崇的一個境界。與太上忘情同理，甚至可以說是太上忘情的極高境界，忘情忘情，只是忘掉情欲，這個卻是將自己都忘掉了。

        痛苦因何而來？

        因“我”而來！

        死亡因何而來？

        因“我”而來！

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