既然有了目標，為了盡快查清楚城中的情況，云翔當然不愿每天就這么在傳經(jīng)閣里耽誤時間，于是，第二天下午，他就主動找上了參宿和尚，告訴他，自己已經(jīng)將“阿酥賴耶梵那經(jīng)”的癸字篇完全記熟了。
參宿和尚對此并未表示出詫異，人的資質(zhì)有好有壞，三天只是最后的期限，一天兩天內(nèi)便能記熟經(jīng)文的也是大有人在，云翔花了一天半的時間，雖然算是比較快的了，但也絕對算不上鳳毛麟角。
于是，參宿和尚先是自己檢驗了一遍，又請了妙嘆伽藍來讓他再次誦念了一遍，確定他已經(jīng)將經(jīng)文記憶的絲毫不差，便囑咐他自己好好修煉，然后就不再管他了。
這樣一來，云翔終于如愿地重獲自由了，可以像其他酥人一樣，每天在縣城里到處游蕩了。
三天以后，他終于將這縣城里的布置記了個精熟，又弄清了幾個城里重要人物的住處，偷盜酥合香油的計劃也終于在他腦中慢慢成型了。
要想偷盜酥合香油，最大的阻礙其實還是五位揭諦，要知道，就在一年前，這城中還沒有五位揭諦在，只有三位羅漢住在存香閣的旁邊，并布下佛門陣法守護香油。
可就在今年，五位揭諦來了之后，便干脆住在了存香閣之中，輕易不會離開半步，如此一來，確是讓人根本無從下手。
事實上，現(xiàn)在看來，要想偷盜香油，唯一的辦法便是在揭諦離開的時候動手，而要想揭諦離開存香閣，實際上只有兩種情況。
一種就是早課和晚課的時候，這個時候，所有的神佛和酥人，都會集中在大殿之中，只有那些修為不高的護法僧人會在城里巡邏，倒也確實是個動手的好時機。
然而，這個時候動手的缺點也是很明顯的，因為他也必須去上早課和晚課。一旦有人發(fā)現(xiàn)他沒有去，就會有護法僧人四處尋找，就算他有機會偷了香油，也沒有足夠的逃跑時間，所以，這顯然并不是個好主意。
另一種就是當有酥人涅槃的時候，五位伽藍就會離開存香閣，來到廣場上的“子父泉”旁等著收取香油。而這個時候，正是人多手雜的時間，實在是動手的最佳機會。
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