這面具人這般容易便低頭認(rèn)錯(cuò)，倒是讓鐵樹大王無(wú)法開口怪罪，只得作罷。
只是這人說(shuō)話如此文縐縐的，倒是讓他頗感不適應(yīng)，心里暗嘆這白苗族卻是與漢人越走越近了，這新晉長(zhǎng)老說(shuō)話，便如漢人般，都是滿口的之乎者也。
石鹿大王見言談間站穩(wěn)了上風(fēng)，心情極佳，便不愿再與鐵樹大王多廢話，望了望城門口黑壓壓的人群，皺眉道：“這么多人擋在這里，卻是如何進(jìn)城？”
話音剛落，從車隊(duì)中走出一名二十歲左右的壯漢，對(duì)著石鹿大王行了一禮，朗聲道：“大王莫急，待虎云來(lái)為大王分憂?！?br>
接著行至車隊(duì)前列，對(duì)著城門前眾人高聲道：“前面的人都聽著，我白苗族石鹿大王在此，閑雜人等速速避開，休得擋住我王進(jìn)城之路。”
不見此人如何費(fèi)力，聲音卻是嘹亮無(wú)比，足以傳入城門前每個(gè)人的耳中，可見其自有一番本事。
此言一出，城門前頓時(shí)炸開了鍋。
苗人崇尚自由，社會(huì)制度還屬于較為原始的部族家長(zhǎng)制，各族族王在本族內(nèi)具有絕對(duì)的權(quán)威，但在其他部族說(shuō)話是否還有分量，便完全取決于兩個(gè)部族族王之間的關(guān)系了，若是兩族之間沒(méi)什么交情，一族的族王也決計(jì)無(wú)法使另一族的平民聽從命令。
舉個(gè)例子，石鹿大王在白苗族內(nèi)，自然是一呼百應(yīng)；到了較為親善的綠苗族，也能夠驅(qū)使一部分人為其效力，但這部分人，可全是看在綠苗王與白苗王交情的份上，絕對(duì)不是給他白苗王面子；
而到了較為疏遠(yuǎn)的赤苗族，人家撐死尊稱你一聲白苗王，你就算是問(wèn)人家要碗水喝，也得看人家高不高興了。
內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀