一個(gè)本事很大的猴妖，事實(shí)上，關(guān)于驅(qū)神大圣的描寫里，咱們能夠得到的，也就這一個(gè)線索了。
接下來，咱們就要根據(jù)這個(gè)線索，在西游記里找尋他的身份，當(dāng)然，基本前提，就是他在西游記后期出現(xiàn)過，如果僅僅認(rèn)為吳老挖坑忘記埋了的話，一切也都變得毫無意義了，我想沒有人能夠接受這個(gè)解釋。
西游記里，來歷不明的人物其實(shí)不多，排除掉明確了不是猴子的，其實(shí)數(shù)來數(shù)去也就那么幾個(gè)：落胎泉的如意真仙，浮屠山的烏巢禪師，還有個(gè)淮河水妖水猿大圣。
如意真仙雖然有些沒頭沒尾，還是牛魔王的兄弟，但他的水平實(shí)在是太菜了，猴哥一手拿著桶，單手和他打，居然十來招內(nèi)打贏了他，這個(gè)水平，肯定不符合禺狨王一代宗師的身份。
淮河水妖水猿大圣，這個(gè)看上去物種跟禺狨王相似，然而，這個(gè)水猿大圣的來頭比較清楚，叫做無支祁，屬于老一輩人物了，而且一直在淮河混，不太可能去花果山跟猴哥結(jié)拜。
更重要的是，至少在西游記里，這個(gè)水猿大圣的水平，貌似......比較尷尬。
在原著里，他每年在淮河鬧事，然后被一個(gè)叫做“國(guó)師王菩薩”的收伏，比七擒七縱的孟獲混得還慘。
而且，這個(gè)國(guó)師王菩薩，在第一百回的西天政治局序列里沒有，顯然沒什么牌面，我也很難接受，堂堂七大圣之一，被這樣一個(gè)三流野菩薩當(dāng)猴來耍。
最后剩下的，也只有那位烏巢禪師了，接下來，咱們就好好分析一下這位烏巢禪師的行為。
其實(shí)，說實(shí)話，烏巢禪師那詭異的行為，才是我真正對(duì)他產(chǎn)生懷疑的原因。
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