不過，這么多的佛陀進入中土，必然要從玉帝那里請旨，而當奏疏送上了天庭之后，很快就被天庭中那些最擅咬文嚼字的天官找到了破綻，直接駁斥了回來。
道理很簡單，既然唐王是派了金蟬子來取經(jīng)，整只隊伍必須以金蟬子為主，如果派了那些高等神佛去接人，誰是主，誰是次，就未免摻雜不清了。
所以，派入中土之人，地位必須低于金蟬子，參考金蟬子雖無果位在身，卻是本去的弟子，無功無德，地位最多也處于大職正果與職正果之間，派去的護衛(wèi)最多也只能是個職正果位。
職正果位，其實也就是那些低等的菩薩和高等的羅漢，派他們去守護，難免讓本去佛祖有些擔憂，不過若是嚴加篩選，倒也著實能選出幾個高手。然而，接下來發(fā)生的事情，才是真正讓本去佛祖徹底亂了陣腳。
事情很詭異，不知從哪里忽然傳出了流言，很快便在靈山城中傳得人盡皆知，說佛門真祖阿彌陀佛就在東天，對于這取經(jīng)之事極為不滿，隨時有可能親自出手干涉，如此一來，頓時讓所有人心中都打起了鼓。
要知道，按照大雷音寺的官方說法，阿彌陀佛本就是佛門的真正創(chuàng)立者，燃燈、藥師二佛是他的隨身護法，本去佛祖卻是他的弟子。
上古之時，有域外天魔禍亂人間，阿彌陀佛以一己之力剿滅天魔，卻神魂受損，傷勢極重，便將佛門興復的大業(yè)托付給了本去佛祖，又命二位隨身護法輔佐于他，自己則飄然而去，尋了一隱秘之地療傷，至今不知所蹤。
本去佛祖如今雖然身為西天之主，卻始終以師長之禮待燃燈、藥師二佛，其實也正是因為顧念師尊的緣故。
當然，任何上古之事流傳下來，都不會只有一個版本，民間流傳的，其實還有一個版本。
在這個民間的版本之中，當年阿彌陀佛剿除域外天魔之后，受傷本來并不是如何沉重，弟子本去卻勾結了兩位貼身護法突然倒戈相向，出手暗算，將阿彌陀佛打入了大寂滅之境無法離開，然后趁機奪取了佛門大權。
這兩個版本的傳言，其實都是說得有鼻子有眼，讓人難辨真?zhèn)?。不過，就事實而言，佛門能有今日的規(guī)模，確實是本去佛祖一手建立而起的，功勞也是實實在在，所以，大多數(shù)人還是相信本去佛祖親口所說的那個版本。
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