黨項人，此時也是過漢人節(jié)日的，主要是種地的橫山黨項。他們以十二月為一年的開始，因此對他們而言最重要的節(jié)日是冬至節(jié)，第二大節(jié)日則是寒食節(jié)。至于其他的節(jié)日，就沒那么普遍了，各部落之間可能也不太統(tǒng)一。
西夏立國后，太宗姓趙名德明那會，又多了不少節(jié)日，四時、八節(jié)不說全過吧，一半可能還是有的。邵樹德也打算慢慢令黨項人過更多的漢人節(jié)日，隨著貿(mào)易、人員來往的頻繁，他覺得這是有很大可能做到的。先進文明同化落后文明，并不難。
而且黨項人，怎么說呢，他們與陰山以北的回鶻、韃靼、沙陀、契丹、奚等族還不太一樣，深受漢、藏文化影響，日常生活中不少習(xí)俗是相通的或者說相近的。邵樹德覺得，如果非要選一個同化對象，黨項人肯定比回鶻人、契丹人更容易同化。
回到夏州后，已經(jīng)快近新年，邵樹德也不打算做什么事了，一直待在家里享天倫之樂。兩個兒女甚是可愛，喜得他整日翻找古籍，想為他們?nèi)€好名字。
期間折嗣倫一家到夏州來住，說是為了陪弟妹過年。邵樹德將折嗣裕從軍中喊來，與王妃折芳靄一起，招待折嗣倫一家。
折嗣倫的長子折從學(xué)才四歲，口齒伶俐，一上來就喊姑夫（唐代沒有“姑父”這種稱呼）。邵樹德給了他一塊玉做禮物，折芳靄則給了個自己做的香囊。
折、邵兩家，隨著邵樹德地位的不斷躥升，現(xiàn)在已經(jīng)產(chǎn)生了微妙的變化。如果說當(dāng)初邵某娶妻時地位還有所不如的話，那么現(xiàn)在就完全倒過來了。蝸居麟州一地的折家，已經(jīng)漸漸被落下了好幾個身位，即便折宗本現(xiàn)在能獲得振武軍節(jié)度使的大位，還是差了不少——人口、經(jīng)濟、軍隊，都大大不如。
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。
沒有經(jīng)濟支撐的所謂強軍、強鎮(zhèn)，都是假的，紙老虎，一戳擊破，經(jīng)不起一敗。而這也是邵樹德苦心經(jīng)營夏綏四州的根本原因，在殘酷的兼并、爭霸戰(zhàn)爭中，反復(fù)相持、拉鋸的場面是必然會出現(xiàn)的，這個時候任何打雞血就能勝利的事情，只存在于小說電影之中，決定戰(zhàn)爭勝負的主要因素是冷冰冰的數(shù)字：人口數(shù)量、糧食產(chǎn)量、軍械產(chǎn)量、動員能力、后勤體系、軍隊素質(zhì)和外交關(guān)系等等。
戰(zhàn)爭是立體的。
定難軍和麟州軍，如今的差距就像大人和小孩一般，勝負已分。邵樹德以前還有些忌憚?wù)奂以谄较狞h項中的影響力，祭天大會完結(jié)后，看了各部的態(tài)度，覺得大可不必。頭人們不傻，知道誰強誰弱，誰更適合投靠。
臘月最后一天，邵樹德親自拜訪了丘維道、嵬才蘇都、野利經(jīng)臣、沒藏慶香四人，并送了不少禮物。要過年了，這些都是對自己非常重要的人物，禮數(shù)不能缺。遠在銀州的宋樂也收到了他的禮物和慰問信，鎮(zhèn)內(nèi)事業(yè)的發(fā)展和穩(wěn)定，宋刺史居功至偉，這一點邵某人一直記著。
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