蒙古人組織起來，可以兵臨北京，但一盤散沙時，明軍可以出塞打草谷。黨項人的氣運之子拓跋氏被自己干死了，那么就不能出現(xiàn)下一個氣運之子，否則自己會有大麻煩。
維持一盤散沙的狀態(tài)最有利，也最容易征服、控制、拉攏，黨項如是，回鶻亦如是。
任何單一部落，小的不足千，大的萬人，都沒法反抗自己。
與黨項、回鶻相比，或許契丹更有潛力，但那是幽州鎮(zhèn)的麻煩。此時的大漠草原，其實是無主的，自己還有時間。若是再過二三十年，保不齊契丹就統(tǒng)一草原了，那便是國朝初年的突厥，而不是明朝中后期的蒙古，須得集北方多鎮(zhèn)之力才有可能抗衡。
繳獲的糧食、牛先留在靈州，用作下一階段的開發(fā)費用。接近二十萬頭羊馬駝則帶回夏州，用作軍中賞賜。三千多俘虜嘛，與之前的三千多人一起，繼續(xù)整修靈鹽間的五百里道路。他們是牧民，不會種地，連編戶齊民都不合適，只能做苦工了。
安排好這一切，已經(jīng)是六月十一了，邵樹德下令全軍班師。
靈州大小官吏、軍將、鄉(xiāng)紳，不管是自愿還是被迫，皆出城數(shù)里相送。
“靈州父老但請放心，只要某在一天，靈州便可安居樂業(yè)。”邵樹德看著相送的一群人，心情也十分之好，道：“國朝初年，百姓皆安樂，一年四時八節(jié)，農(nóng)祭、慶賀、游樂數(shù)不勝數(shù)，好不熱鬧。然上月端午，雖家家戶戶勉強過了節(jié)，比起國朝初年如何？某未見四民并踏百草，未見斗百草之戲，未見采雜藥，未見互贈織物游樂，百姓生活困窘，亂兵四起，劫掠鄉(xiāng)里，此天下公卿將帥虧欠于百姓者?；蛟粫r局喪亂，諸鎮(zhèn)皆如此，但本帥不認，定要還靈州父老一個富足安寧。誰若想破壞這份安寧，諸君可共誅之！”
這番話確實說到眾人心底里了。大伙現(xiàn)在要求已經(jīng)很低了，不想要多富足，有個安定的秩序行不行？但很遺憾，這一點都很難做到。即便是相對富庶安定的江南，亦有軍士劫掠鄉(xiāng)里，將帥不能制。
長安天子、外鎮(zhèn)將帥都不會把大家當人看，都是兩腳羊。靈武郡王愿意給大伙最基本的尊嚴，一家人能團團圓圓，不用擔心哪天有亂兵沖進來，將妻女財貨搶走。只要說到做到，那么便跟了他又如何？
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