武人沒(méi)吸引幾個(gè)，但對(duì)文人的吸引力卻不小。
從收復(fù)河渭五州并置鎮(zhèn)開(kāi)始，西游的士人是一波又一波。有人來(lái)了又走，有人留下來(lái)做官、講學(xué)，總之還是有效果的。
河州多大山，且去那些石壁上看一看，題詩(shī)留名的不在少數(shù)。
還有些“狠人”，花錢(qián)請(qǐng)人刻石留詩(shī)，其中不乏吹捧邵樹(shù)德的“馬屁詩(shī)”。邵大帥若去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，應(yīng)該會(huì)很開(kāi)心。
在這個(gè)民族衰弱、晦暗的年代，人們總需要一些英雄，邵樹(shù)德恰到好處地?fù)系搅宋娜藗兊陌W處，因此多了一些自愿為其吹捧、宣傳的“粉絲”，大大抵消了兩次叩闕所造成的不良影響。
“朔方、河渭兩鎮(zhèn)都在大募州縣兩級(jí)博士、助教，員額遠(yuǎn)超一般州縣，且月俸各提了一千錢(qián)、五百錢(qián)。蕭相有言，若教諭當(dāng)?shù)煤?，教化的學(xué)生多，便可為州郡、幕府要職選人，此豈不為一條金光大道？”
“沒(méi)有功名，在關(guān)中、關(guān)東、江南做官難之又難。朔方、河西、隴右三鎮(zhèn)二十三州，才學(xué)高的可當(dāng)州經(jīng)學(xué)博士，次高的可當(dāng)助教或縣博士，剩下的還可當(dāng)縣助教、教諭，只需多教學(xué)生，便可積功而上，確實(shí)不錯(cuò)?！?br>
其實(shí)，能到州、縣兩級(jí)學(xué)校上學(xué)的蕃人，非富即貴，一般是部落酋豪的親眷，或是坐地胡商之子侄。先把這些人教好了，讓他們從內(nèi)到外都是一個(gè)純純的唐人，以后繼承部落后，其部民自然也會(huì)效仿。
正所謂上行下效，風(fēng)俗的改變，有酋豪帶頭，自然會(huì)更容易一些。
而文化的改變，往往也會(huì)帶來(lái)生活方式的變異。比如純游牧的變成半牧半耕，這就有了固定住處，編戶齊民也就方便很多了。
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