“首先，我們要認(rèn)清楚我大唐和突厥的戰(zhàn)爭的背后并不是什么兩個國家的戰(zhàn)爭，而是兩種不同生產(chǎn)形態(tài)的民族之間的戰(zhàn)斗！”蘇瑜大聲道。
什么意思？大廳中眾人都是一驚，蘇瑜這話他們還是第一次聽說，給人一種耳目一新的感覺。
“大家想一下自秦始皇統(tǒng)一六國以來，就和匈奴一直戰(zhàn)爭不斷，這才有了始皇帝修建長城，及至西漢和東漢，我中原民族和匈奴的戰(zhàn)爭也一直在持續(xù)，到了前朝和現(xiàn)在，我中原和草原游牧民族一直戰(zhàn)事頻繁，其根源就是兩種生產(chǎn)制度的不同！”蘇瑜背著手，侃侃而談，他在后世可是看過不少這方面的文章，而且后世互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達，這些原因早就被歷史學(xué)家搞的清清楚楚，沒有什么爭議性。
兩種生產(chǎn)制度的不同？
房玄齡，戴胄，王圭，長孫無忌等人都是飽學(xué)之士，他們也經(jīng)常讀史書，不過對于蘇瑜的這種生產(chǎn)制度的不同還是第一次聽見。
大廳中很安靜，包括那些武將們，他們都是第一次聽說這樣的學(xué)說，都想要聽一下蘇瑜接下去會如何說。
“我中原民族自春秋以來，就進入了封建農(nóng)耕制度，人民需要依附于土地，從土地獲得糧食和財富，所以我們是平和的，自足的，不需要求助于外界就能滿足于需要。而草原游牧民族呢，他們是逐水而居，需要靠牛羊肉來解決大部分需求，可是他們還必須依靠和我們中原農(nóng)耕文明來交換獲得谷物，鹽，以及一些日用品，所以他們天然就對我們具有某種依賴，同時，他們的生產(chǎn)天然具有不穩(wěn)定性，一旦遇上災(zāi)害，他們?yōu)榱俗陨淼纳嫘枰椭荒軐⒌秳?zhǔn)了我們中原，所以這也是千百年來，我們農(nóng)耕民族和游牧民族不斷糾纏戰(zhàn)斗的主要根源。”蘇瑜腦海里一邊回憶著后世這方面的理論說明，一邊侃侃而談。
他這番話算是很清楚的將為何游牧民族屢屢進犯中原的原因講的一清二楚。
李世民，房玄齡，戴胄，王圭等人都瞪大了眼睛。
他們第一次聽到有人從根源上將這個事情講的這么清楚的。
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