君子坦蕩蕩。
孔門(mén)之人一直把這句話當(dāng)成必勝的修行目標(biāo)。
該是怎么回事就是怎么回事，孔圣人曾經(jīng)說(shuō)，三人行必有我?guī)??？资ラT(mén)人一直信奉至今。
程懷亮有程懷亮的有點(diǎn)，孔門(mén)之人必須承認(rèn)，當(dāng)然程懷亮的污點(diǎn)，他們也看的很清楚。
可相對(duì)而言，對(duì)于畢生都在追求學(xué)問(wèn)的孔門(mén)之人而言，程懷亮就是他們的老師……在孔門(mén)講究半師之誼，說(shuō)的就是這種醍醐灌頂茅塞頓開(kāi)之言……
沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)。
一個(gè)民族的興起，仰賴于有正確的理論，民族的精英擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。孔子開(kāi)創(chuàng)儒學(xué)，老子創(chuàng)立道教，慧能創(chuàng)立佛教，儒、釋、道三教奠定了中華民族精神思想的基礎(chǔ)，成為中國(guó)兩千多年封建朝代的主流文化。
《岳陽(yáng)樓記》這篇立言之作，以范公畢生之實(shí)踐，人格之魅力，崇高之言行，感動(dòng)了天下蒼生，贏得民族文化的認(rèn)同，她是儒家思想的最高境界，是中華民族精神的最高追求，是我們今天踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的最高奉獻(xiàn)。它的“陰晴觀、悲喜觀、進(jìn)退觀、高遠(yuǎn)觀、先后觀”被人們尊為“憂樂(lè)五觀”的精神理念，為世人所崇，影響一代又一代不斷前進(jìn)的標(biāo)靶。
程懷亮不清楚一個(gè)《岳陽(yáng)樓記》會(huì)有這么大的反響，也不確定，單純的一個(gè)孔門(mén)會(huì)有如此大的影響力……更加沒(méi)想到，一百孔門(mén)子弟會(huì)對(duì)他行如此大禮……
程懷亮是雜碎，地球人都知道，可偏偏這個(gè)雜碎是有大才風(fēng)范的雜碎，你還拿他一點(diǎn)招沒(méi)有……
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