也不是說遇到了什么難關(guān)，而是因?yàn)槲仔g(shù)本身就是有很多缺陷和不足的。
比如，巫術(shù)無法瞬間發(fā)動，它需要一定的施法時間，所以如果要防范突然而至的危險，只能提前布下陣法或畫好符文。巫術(shù)的效果也存在未知性，有的個體很容易施加成功，而有的則具備較高的免疫度。
再者，巫力并非能隨心所欲地使用，它需要慢慢獲取和積存，才能在有需要的時候不至于匱缺。
還有，某些作用力強(qiáng)悍的高級巫術(shù)會讓施法者付出不同程度的代價，有可能是病一場，有可能是不再擁有巫力，有可能是失去健康的身體，甚至是生命……
這些似乎都是對所謂自由的巫師設(shè)下的暗中限制，也注定了巫師的力量永遠(yuǎn)不可能跨越與祭司之間的鴻溝。
總而言之，想要靠破綻良多的巫術(shù)自保，是一件需要費(fèi)點(diǎn)腦筋的事。
喬密爾計(jì)劃的首要一條就是節(jié)約巫力，只在必要時候使用。
他不清楚自己體內(nèi)的巫力與正常水平相比，到底是充沛還是不足，也擔(dān)心那項(xiàng)詭異神秘的約定萬一失效，自己不再能獲取新的力量。并且，少使用巫術(shù)也可以降低他人覺察出端倪的可能性。
和巫術(shù)有關(guān)的事物總是引人猜疑的，讓人發(fā)現(xiàn)了，絕不是一件好事。
而關(guān)于如何利用巫術(shù)，喬密爾有了大概的計(jì)劃。
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