雖然謝屏森簡(jiǎn)短有力的生物教學(xué)讓h苙憤怒使h波h華不滿，但當(dāng)h苙恨恨地離開以及謝屏森向h波致歉後，h波父子也顧不得生氣了，他們眼前的煩惱，是那一疊讓他們看了頭昏眼花的合同。
h波父子不是沒見過合同，與許多現(xiàn)代人的認(rèn)知相反地，商業(yè)高度發(fā)達(dá)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)初窺資本主義門檻的宋代，其實(shí)是非常重視成文法律與契約制度的，尤其是各種民事與商業(yè)契約制度的進(jìn)步，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)時(shí)地球上其他地區(qū)，因此h波父子從商多年，自然也見過形形sEsE的契約。問題是h波父子從沒見過這種契約，不僅各種規(guī)定細(xì)致到令人發(fā)指的地步，且其中有太多他們不懂的術(shù)語及概念，讓他們有一種看到天書的感覺，只覺得是既崇拜又畏懼。能不崇拜嗎？把契約訂到這種地步，那需要多JiNg明的心思呀？可是這契約到了你看不懂的地步，你還敢簽嗎？於是h波父子只好求助地望像其他人，期盼有人能幫他們解圍。但他們是注定要失望了，因?yàn)檫@時(shí)馬里奧與辛巴達(dá)正各自捧著一疊厚厚的拉丁文與阿拉伯文契約發(fā)呆，就連那號(hào)稱阿巴斯百年來最杰出的智者的碧娜芝，也是一臉看到鬼的模樣似地瞪著手上的文件……
其實(shí)，不要說是一眾古人們，就連負(fù)責(zé)將謝屏森草擬的契約翻譯成阿拉伯文與拉丁文的尚美雪，在初看到那將近四十頁的文件時(shí)，也是嚇得花容失sE?？僧?dāng)她略看了內(nèi)容後，卻又奮發(fā)起JiNg神，以無b的熱情投入工作中。理由無他，因?yàn)橹x屏森在其中灌輸了一些她所樂見的現(xiàn)代JiNg神。只是，有些規(guī)定顯然超出了古人的想像力范圍，而且，他們看得懂的GU份與利潤(rùn)分配方式，似乎也讓他們無法承受……
「大郎！這什麼貿(mào)易公司的出資規(guī)定，竟要我h族拿出二百萬貫，我h族怎麼拿得出來？！」
h波畢竟是一老資歷的海商，在發(fā)楞許久後，他立即指著契約上關(guān)於貿(mào)易公司GU份的那一條，氣急敗壞地要討個(gè)公道。不過他顯然沒把這份文件看完，所以謝屏森只好耐心解釋：
「汝把那個(gè)條文和第九條、第十一條連結(jié)在一起完整看完，整個(gè)公司的總資本二千萬貫，h族占GU二成，那本來應(yīng)該是出金四百萬貫，但所有原始GU東只需注資一半，這一半還是分十年注入，而另一半由麻逸礦產(chǎn)抵付……嗯，這算是我等三人贈(zèng)給各位的。也就是說，h族只要連續(xù)十年，每年出金十萬貫，就能擁有四百萬貫的GU份。還有，汝翻開第二份契約，關(guān)於東方礦產(chǎn)開發(fā)公司的那一份……對(duì)，就是那份文件，汝看里面的第六條，h族擁有這個(gè)公司的二成GU份。汝看看，我與尚院長(zhǎng)李院長(zhǎng)在貿(mào)易公司里才有百分之五的GU份，相b之下，我是多麼照顧h族呀！」
依照謝屏森擬的契約，這個(gè)所謂的聯(lián)合貿(mào)易公司的總資本達(dá)到驚人的二千萬貫，GU份b例是h族馬里奧及李義成各占兩成，那個(gè)還沒有影子的學(xué)校占一成，奧薩瑪父nV、辛巴達(dá)、謝屏森三人這三方各占百分之五，其他的阿拉伯水手與歐洲水手共占一成，余下的百分之五則留待未來可能加入的其他GU東。三個(gè)大GU東只要分十年每年注資十萬貫，其他的GU金由菲律賓礦產(chǎn)所得抵付，其他的原始GU東則無須注資。至於那所謂的東方礦產(chǎn)開發(fā)公司……嗯，其實(shí)就是鑄幣集團(tuán)，則由謝屏森三人占二成五，h族與李義成各占二成，馬里奧占一成五，奧薩瑪父nV與辛巴達(dá)兩方各有百分之五，剩下的百分之十由其他的阿拉伯水手與歐洲船員擁有。
這樣子的分配方式，說穿了是謝屏森空手套白狼用眾人的資金人力賺錢。當(dāng)時(shí)尚美雪見到這契約時(shí)還覺得謝屏森是在欺負(fù)古人沒有商業(yè)意識(shí)。但古人真的沒有商業(yè)意識(shí)嗎？謝屏森可不這麼想，相反地，他認(rèn)為這個(gè)時(shí)代的宋人很有商業(yè)頭腦。而他的利益分配方式是以共贏為原則的，加上海貿(mào)與開礦的關(guān)鍵訊息是由他們提供的，又有興辦學(xué)校的大義，因此這些有商業(yè)意識(shí)的古人不可能不答應(yīng)。他b較擔(dān)心的，其實(shí)是其他的規(guī)定。
果然，在解決了h波對(duì)出資的疑慮後，奧薩瑪父nV在一陣交談後，由碧娜芝代表他的父親提出了疑惑：
「來自亞特蘭提斯的尊貴偉大的學(xué)者，汝的智慧讓阿巴斯的碧娜芝驚嘆，但碧娜芝不能理解，為何我們不能使用奴隸？如果依照這契約上面所言的，每個(gè)工人一天只需工作八個(gè)小時(shí)，而且每工作六天就可以休息一天，就可以得到我們提供的三餐食物以及工資，那我們的付出與所得豈不是不成b例？更何況這契約上面還說只要工作滿二十年，就可以從我們這里得到一筆不低於千貫的額外酬庸，以及他們自己與家人都能得到終生的免費(fèi)醫(yī)療。我們有必要做這麼多嗎？」
謝屏森能告訴她，他其實(shí)要打造的是一個(gè)幸福企業(yè)嗎？就算說了，這個(gè)金發(fā)美nV能理解嗎？在中世紀(jì)時(shí)代，華夏的大宋算是整個(gè)地球上最重視人民利益的國(guó)家，不但在宋仁宗《天圣令》中已明文廢除奴隸制度，也早就有了社會(huì)福利制度。但就算是宋人，對(duì)於企業(yè)員工的福利也絕無法與現(xiàn)代歐美許多企業(yè)相b，所以連h波父子都對(duì)謝屏森所擬契約中一些規(guī)定瞠目結(jié)舌。如果宋人都無法理解，那更遑論是阿拉伯人與歐洲人了。但這能怪這些古人嗎？事實(shí)上就算是在現(xiàn)代的華人世界，幸福企業(yè)仍是被企業(yè)主嗤之以鼻的笑話，血汗工廠才是常態(tài)。而謝屏森之所以要在這時(shí)空推行幸福企業(yè)理念，除了是因?yàn)樗麩o可救藥的理想主義X格發(fā)作外，更重要的是對(duì)在現(xiàn)代社會(huì)血淚工作經(jīng)驗(yàn)的反彈。但他無法與這些古人談這些，於是他只能訴諸福爾摩沙經(jīng)驗(yàn)這劑萬靈丹，說在福爾摩沙是人人生而平等，且人們相信豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)可以提供員工的工作效率……
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