第一卷第二十九章我抄我抄我抄抄抄
對於尚美雪「b數(shù)學招親」的提議，大獲h清等族老的支持，一來這讓h濮h苙無話可說，免得謝屏森因此事對h族有所不滿；二來從尚李二人隨手就能拋出一道數(shù)學大難題一事，可知這兩人確實才學驚人，她們既受h族庇護，就等於是h族的人，屆時這事傳出後，必然大漲h族聲名。於是，謝屏森三人與清溪h族的關系也算塵埃落定了。
尚李兩人以數(shù)學題目來處理h濮h苙的糾纏，讓h清見識到她們的才學與智慧，也讓他確定了族老會議中的提議。此時既然彼此之間的關系已經(jīng)明確，他就把同行三個h族nV子喚上前來，對尚美雪說：「這是我族中晚輩h蘭、h芙、h若，我想讓她們隨兩位nV史學習，也可協(xié)助兩位處理事情。」
接著，他又將同行的四名男子叫上前來，對謝屏森說：「邊森，這是我十四弟h洛、十五弟h沐，還有這兩位是我的侄子h茂、hbA0，我想讓他們四人與h華一起拜在邊森門下，學習經(jīng)世治國之術及經(jīng)商之道。」
h清帶來的這些人年齡都在二、三十歲左右，因此謝屏森知道h清這是要讓h族的人能主導雙方合作的產(chǎn)業(yè)，學習云云倒在其次。不過他并未感到不滿，畢竟他與尚李兩人都不是真正經(jīng)商的材料，正愁找不到人手幫忙呢，h清把這些人送過來剛好解決他們的難題。對h族想主導他們?nèi)说漠a(chǎn)業(yè)一事，他卻全不擔心，他們?nèi)藫碛械闹R與視野格局豈是能輕易被替代的？況且只要把營運組織制度制訂完善，他相信是可相當程度保障三人權益的。
不過，對方既然擺明是這種態(tài)度，謝屏森也就不客氣地相對做了些要求。他要求h族幫忙尋找制作帆布的技術，要h族找認識的印書舖幫忙印書，要h族幫李映雪開設一對貧民免費施醫(yī)的醫(yī)院，當然，還有為他們解決住屋問題。
制造帆布技術是謝屏森在海島上時就頭痛不已的問題，這年代華夏的船用的是y帆，這使得船舶很難因應海上變化頗大的風向。這時代的華夏其實已有制作帆布的技術，宋太祖趙匡胤時有十二族猶太人至汴梁獻帆布，要求能在宋國居住。趙匡胤和他的大臣們不識貨，認為這種m0起來又粗又y的布不能制衣，全然不加重視，但他仍允許這十二族猶太人在汴梁定居，并賜於漢姓?，F(xiàn)在謝屏森就是要h族幫他找到這些猶太人。
印書則是謝屏森三人在越國時就說好的事。起初因為要教導李乾德、李淑姿姊妹這些學生，三人開始編寫教材，但李映雪寫的數(shù)學與理化教材發(fā)下去才第三天，就被調(diào)皮的李嬰姿給毀了，只好重抄一份。當然，以李大公主的習X，這重抄的工作自然落在謝屏森頭上。眼淚汪汪的謝屏森越抄越火大，當下就提議得用個有效率的方法，當時就找了李義成把教材印了幾百份。
也是在那時候，尚美雪說我們得把自己知道的知識都寫下來印成書。她的目的倒不是為了要出版揚名賺錢，而是這些知識是三人與現(xiàn)代世界的心靈聯(lián)系，她深怕隨著年紀變大會逐漸遺忘。本來三人手上的電腦是最好的知識儲存工具，但從現(xiàn)代世界帶過來的電腦終會壞掉，還不如寫下來印成書。
於是，三個人就展開了他們在現(xiàn)代世界絕對不g的抄襲工程。
在不斷的我抄我抄我抄抄抄下，來泉州的前夕，三人已經(jīng)把電腦內(nèi)的資料與自己腦海中的知識都大致寫出。這其中當然會有許多殘缺不全的東西，可也有許多可以完整成書的知識。此刻，他們就是希望h族能協(xié)助他們把當下能讓人看到的東西先出書。
至於開設醫(yī)院一事，也是在海島上時李映雪就提出的建議。這兩日接觸了一些病患後，讓她的想法更堅定了。但這個年代并無現(xiàn)代藥物與醫(yī)療儀器，勢必得找一些這時代的醫(yī)師協(xié)助。李映雪的想法其實是要在奧薩瑪父nV的協(xié)助下，訓練一批醫(yī)護人員來當助手，同時嘗試制造一些藥物及醫(yī)療儀器。所以她想設立的已經(jīng)不只是醫(yī)院了，根本是一間附設醫(yī)院的醫(yī)學院。
對於謝屏森三人的要求，h清等人都是臉sE肅然。他們不知道那個帆布是什麼東西，可謝屏森拿出來的包括改寫過的《三字經(jīng)》等幾本手稿，一旦出版後會有什麼影響，他們還是估計的出來。更何況，李映雪所述說的醫(yī)院，其規(guī)模之大與完整，遠遠超出他們之前的見聞。一旦真能成真，不只是嘉惠世人，更會把h族的聲望推到一個他們無法想像的高峰。這讓他們對李映雪的印象完全改觀：這nV娘看似刁蠻，卻著實是一個慈心濟世的大醫(yī)者。
半個世紀後，時任慈濟聯(lián)合醫(yī)院董事會主席的hbA0，撰文記錄了這個遍布各國的平民免費醫(yī)療T系成立的歷史X場景。只是或許是為尊者諱，h族眾族老的計算與李映雪的殘暴全被他美化了。不過，由於謝屏森有寫日記的習慣，當百年後他的日記被公開後，世人才知道原來一直被稱頌的美貌慈心大醫(yī)仙李映雪原來也是個暴力nV。但這也立即引起許多李映雪崇拜者的反彈，認為所謂的謝屏森日記根本是後人偽造的。這段歷史公案爭論數(shù)百年，一直沒有定論。
這時在場眾人并不知道後世會有的爭論，h族眾族老在各自收到一塊手表當禮物後，興沖沖地就領著謝屏森三人去拜見晉江h(huán)族族長h植。泉州h族雖開枝散葉分成五族，但一直同以紫云為堂號，彼此間同氣連枝相互扶持。此時h植是泉州h族中輩分最高者，晉江h(huán)族也是此時泉州h族中最有勢力者，謝屏森任清溪h族族老一事，得通報h植；謝屏森對h族的要求及雙方的合作，亦需晉江h(huán)族協(xié)助才有可能。
內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀