自從玄奘從天竺歸回,帶回許多大乘佛經(jīng),翻譯成中文,大乘佛教就如雨後春筍一般,在中國(guó)綻放,小乘佛教因此日益勢(shì)微,當(dāng)時(shí)人說中國(guó)佛教,皆趨大乘。

        在當(dāng)時(shí)印度佛教,單是小乘佛教,就分有二十個(gè)部派之多,往往僅是為了很小的問題爭(zhēng)執(zhí),動(dòng)輒就結(jié)成一團(tuán),分成一派。小乘佛教分得七零八落,失去統(tǒng)一教化的依準(zhǔn)力量之際,般若空教義的大乘佛教,便在印度境內(nèi)應(yīng)運(yùn)而興。

        由於唯識(shí)有的思想抬頭,印度的大乘佛教,也分成了空、有二宗;密宗的興起,又將大乘佛教分為顯、密二教,把空、有二宗,歸入顯教一類。

        由玄奘法師西游歸來,中國(guó)佛教產(chǎn)生大變動(dòng),整合成為十三宗,其中除了成實(shí)與俱舍兩宗屬於小乘佛教,此外都是大乘佛教。後來由於各宗的相抗衡,十三宗僅剩下了十宗,涅盤宗歸入天臺(tái)宗,地論宗歸入華嚴(yán)宗,攝論宗歸入法相宗。

        顯慶二年,玄奘五十六歲。玄奘隨著高宗前往洛yAn,并有譯經(jīng)僧若g人一同隨往;住在積翠g0ng,繼續(xù)譯經(jīng)。玄奘乘著回洛yAn之便,就順便回到故鄉(xiāng),查訪故鄉(xiāng)的情形;但是宗族之人,離散的離散,Si去的Si去,僅僅尋到在瀛州的張氏老姊一人。與老姊相見,兩人痛哭流涕,相擁而泣,沒想到當(dāng)時(shí)一別,已經(jīng)過了將近四十年,姊弟才能相見。

        後來又到了父母墳前;發(fā)現(xiàn)墳?zāi)挂呀?jīng)荒蕪頹壞,於是玄奘希望能擇地改葬。後來經(jīng)過高宗的允許,將遺柩改葬於西原。改葬之日,又是一番熱鬧,洛yAn附近,佛道儒有名者到場(chǎng)有一萬(wàn)多人。

        玄奘在墳前,蓋一棟木屋,為父母守孝一個(gè)月,當(dāng)時(shí)因?yàn)閼?zhàn)亂,只能草草為父母埋葬,不能為父母守孝。經(jīng)過多年,終於又回到故鄉(xiāng),玄奘略表他一片孝心,為Si去多年的父母守孝。

        晚上仍然做譯經(jīng)的工作,到了白天,就到父母墳前,為他們念經(jīng)頌佛,為他們做功德,希望上天能保佑他們Si後的靈魂。

        一天,有一人來到西原山區(qū),到了玄奘木屋附近,那人看見玄奘法師在墳前念經(jīng),便叫了玄奘的名字。

        「玄奘法師,好久不見?!?br>
        玄奘轉(zhuǎn)頭一看,竟是一位老年和尚,他全身骯臟,頭發(fā)雜亂長(zhǎng)出也不清理,十分落魄,是個(gè)野和尚。玄奘見那人的面孔,似乎有種熟悉的感覺,卻一時(shí)認(rèn)不出他是誰(shuí)。

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