哥哥備源說：“顧名思義，革是改變，革命就是改變命運(yùn)的意思?！?br>
“改變誰的命運(yùn)？”林父說，“字面上似乎可以這樣附會，然而那恐怕是不通的，至少是不準(zhǔn)確的。事實上世界大部分人都在試圖改變自己的命運(yùn)，照你說滿天下都是革命者了？”連連搖頭，“不通，不通！”
備源思索了一下，茅塞頓開似的說：“其實答案在著作中已經(jīng)有了。《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》里邊關(guān)於革命是什麼不是什麼都說得很清楚：革命是暴動，是一個階級推翻另一個階級的暴烈的行動；革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣溫良恭儉讓?！?br>
博源已經(jīng)找來字典在查，指著說：“字典是這樣釋義的：‘被壓迫階級用暴力手段推翻舊政權(quán)，建立新的社會制度?！@就是革命?！?br>
“這就對了！這應(yīng)當(dāng)算是經(jīng)典的解釋：毛著和字典?！绷指刚f，松了一口氣。
“可是，爸爸，我又有問了！”備源說，“根據(jù)這個定義，革命的政黨一旦推翻舊政權(quán)，建立新政權(quán)，他們自己就擺脫了被壓迫階級的地位，變成了統(tǒng)治者，已經(jīng)處在被革命的地位，怎麼還喊革命呢？難道要讓人來推翻自己？這時他們應(yīng)當(dāng)ZaOF才對呀！”
林父正喝著茶，聽備源這樣說，把笑聲連同茶水一起噴了出來：“這孩子！這孩子！”停笑以後，思索了一下，講道：“被壓迫階級在奪取政權(quán)的過程中已經(jīng)用慣了革命這件武器。這時他們當(dāng)然不肯放棄舊家什。其次，革命事實上已經(jīng)變成一個道德范疇的東西，一個圣詞：革命等於道德，不革命等於不道德，ZaOF則等於道德敗壞。新政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)然要搶占道德至高點(diǎn)。”
博源也笑了，說：“我們這兒進(jìn)行的是怎樣的一場學(xué)術(shù)討論啊，越Ga0越玄乎了！不過，這的確是一個值得探討的問題。事實上，我們每天都在說的革命已經(jīng)有不同的含義。它不再是推翻，而是踩踏，痛打落水狗。不再是破除，而是鞏固。字典應(yīng)當(dāng)對這一個條目進(jìn)行擴(kuò)義，使之適合新的形勢。”
“怎樣擴(kuò)義呢？”備源說，“可不可以這樣：革命是被壓迫階級用暴力手段推翻舊政權(quán)，建立新的社會制度，并在變成統(tǒng)治階級以後——下面怎麼說？”
“并在變成統(tǒng)治階級以後——”博源續(xù)道，“設(shè)法鞏固自己的政權(quán)和進(jìn)行思想管理?！?br>
林父托顎沉思，說：“這樣定義恐怕還不全面。你們說的只是政權(quán)變換。我覺得革命的定義還應(yīng)當(dāng)有JiNg神層面的描述。”
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