拗不過(guò)，還是讓兒子進(jìn)輔仁大學(xué)讀了個(gè)哲學(xué)專業(yè)。畢業(yè)後又去美國(guó)留學(xué)兩年。幾年的研讀和思考使向新有了些政治頭腦，臨近解放的前三年，他勸父親：“把廠子、房子賣了，趕緊往國(guó)外跑吧！快改朝換代了！”

        “沒關(guān)系吧？”毅仁從容回答，“革命黨是保護(hù)民族工商業(yè)的，不會(huì)拿我們?cè)觞N樣。他們講統(tǒng)一戰(zhàn)線?！?br>
        唐向新笑起來(lái)：“老爸，你不是說(shuō)生意行里人人都不會(huì)被忽悠嗎？但是看起來(lái)，這個(gè)所謂不會(huì)被忽悠只是在生意人之間的，生意人不會(huì)被生意人忽悠。生意人到了政治家面前就變成傻瓜了。看，你這就被忽悠了不是？你不知道革命導(dǎo)師對(duì)資本的痛恨，說(shuō)它的每一個(gè)毛孔都浸滿鮮血。你不知道主義的最終目標(biāo)是消滅階級(jí)。當(dāng)然，這個(gè)目標(biāo)只是說(shuō)說(shuō)而已，因?yàn)橄聦与A級(jí)一旦取得政權(quán)就變成上層階級(jí)，那時(shí)就不想消滅階級(jí)了。但這個(gè)過(guò)程非常可怕。顧名思義，光從名字也可知道它的厲害。你不知道什麼叫做政治策略，也不懂得世間萬(wàn)物變是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的。你以為統(tǒng)一戰(zhàn)線百年不變是嗎？你不知道政策是分階段的，今天保護(hù)民族工商業(yè)，明天可能就不保護(hù)了。在農(nóng)村，打國(guó)民黨的時(shí)候團(tuán)結(jié)大地主；打擊大地主的時(shí)候團(tuán)結(jié)小地主；打擊小地主的時(shí)候團(tuán)結(jié)富農(nóng)。誰(shuí)都被統(tǒng)戰(zhàn)過(guò)。而且，最可怕之處在於，相關(guān)理論不是鼓勵(lì)人們?nèi)?chuàng)造財(cái)富，而是鼓動(dòng)人們?nèi)寠Z財(cái)富，鼓吹仇恨和階級(jí)斗爭(zhēng)。而這個(gè)平均主義和斗爭(zhēng)哲學(xué)正投合大多數(shù)人的心理渴求。一旦將黑壓壓的民眾召集起來(lái)，號(hào)令他們向某一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，是會(huì)踏平一切的！所以我勸你聽我的主張，趕緊安排全家往國(guó)外跑！秦朝丞相李斯說(shuō)：人對(duì)居住地的選擇至關(guān)重要。就如有的老鼠是住在谷倉(cāng)里，足食無(wú)憂，有的是住在廁所里，食不潔，受驚恐?，F(xiàn)在，去留就如倉(cāng)鼠和廁鼠的差別！”

        “可是，你知道，我們這個(gè)廠子不是很大，在目前這個(gè)兵荒馬亂的時(shí)節(jié)也賣不出多少錢，到了國(guó)外完全不頂事。我的意思，一動(dòng)不如一靜，還是繼續(xù)在本地經(jīng)營(yíng)b較好吧，相信新政府會(huì)合情合理地辦事的。我也見過(guò)幾個(gè)革命者，他們都是好人?！?br>
        “我沒說(shuō)他們是壞人。但是好人有時(shí)也很可怕。聽我的話沒錯(cuò)，往外跑，即使帶出的錢不多，也寧愿到外邊當(dāng)一個(gè)貧民，過(guò)一種自由的有安全感的生活。況且，到了那里也還可以謀求發(fā)展。”

        唐毅仁對(duì)老二的主張還是不以為然。大兒子唐向供更是堅(jiān)決反對(duì)外遷。最後，向新只好說(shuō)：“行！你們不走我走！”從老子手里挖了一筆錢，帶著新婚妻子，提兩只皮箱，到香港去了，後來(lái)又去美國(guó)。

        新主入城之後起初的確沒拿唐毅仁怎麼樣，在一定時(shí)間內(nèi)說(shuō)話還是算數(shù)的。唐家照常經(jīng)營(yíng)，仍舊有錢可賺。生活也沒大變化，仍舊上館子吃飯，上戲園子看戲。大少爺仍然上舞廳，甚至，仍舊賭馬。父子倆都覺得沒聽老二的話也好。“如果去了香港，三兩年內(nèi)是談不到安逸的！”唐毅仁說(shuō)。

        然而很快就感到不那麼安逸了。進(jìn)入1952年，街路上鑼鼓喧天紅旗飄揚(yáng)，群眾游行隊(duì)伍扛著“三反五反”的巨幅標(biāo)語(yǔ)呼嘯而過(guò)。這使唐老板心驚r0U跳。平常到了人多的地方，感覺也沒那麼自在了。

        恰好二兒子回來(lái)探親，毅仁就向老二訴說(shuō)感受：“以前對(duì)著滿大街的人從未感到害怕?，F(xiàn)如今不知怎的，到人多的地方就心里發(fā)怵，連說(shuō)話都打磕巴。生意場(chǎng)上m0爬滾打幾十年，沒承想過(guò)了知天命之年倒得了社交畏怯癥不是？”

        向新說(shuō)：“老爸，你不曉得，這屬於忽悠政治學(xué)和群眾心理學(xué)范疇。在群眾還處?kù)兑槐P散沙狀態(tài)的時(shí)候，人與人之間是對(duì)等的。那時(shí)誰(shuí)也不怕誰(shuí)，你心里會(huì)感到b較自在。可是群眾一旦被組織到一塊了，便形成一個(gè)說(shuō)不清的龐然大物。以前你上街，面對(duì)的是一個(gè)一個(gè)的人，不感到害怕?，F(xiàn)在到了人多的地方，面對(duì)的已經(jīng)是“群眾一分子”，所以連說(shuō)話都打磕巴了。”

        “單個(gè)的人與‘群眾一分子’有什麼差別呢？”

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