傳說佛有一百零八顆牟尼智慧珠串成數(shù)珠，承載宇宙無數(shù)生靈的智慧。
佛數(shù)一遍牟尼珠，既知宇宙，也只眾生。
眾生憂愁苦惱難皆入佛之耳，入佛之眼。
佛心悲，撥斷牟尼珠，灑牟尼珠向宇宙諸天，為眾生降下解難之智慧。
遂有諸般佛門大法。
這也只是傳說，但卻與佛門道果之法大有關(guān)系，阿彌陀佛于道門之外再開一佛門，佛門與道門相互印證著，其中成就金身前，有八識(shí)境界，眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶，此八識(shí)與道門元神之前的境界并不相通印證，但練得最后，便是金身，堪比道門元神。
金身之后便是菩提，菩提證得，心證菩提樹，菩提樹結(jié)智慧果，智慧果結(jié)滿樹，便可證就佛陀身，佛陀一成，混元一顆牟尼珠。
佛門的佛陀便相當(dāng)于道門道果。
佛陀之后便是不壞不空，佛法永存之境，此境便與道門不滅相當(dāng)，佛門稱此境為世尊。
不壞不空之后便是如來之境，當(dāng)今之世僅有釋迦牟尼一位如來，堪比道門之造化。
在洪荒之年，如來之境則稱為佛。
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