彌勒佛敗了，
但并不徹底。
玄皇道君勝了，
但失了體面。
到得祂們這等層次，本就是全方面的強(qiáng)大，破綻根本沒有，只有道行強(qiáng)弱，大道差別，是否克制，以及法寶強(qiáng)橫。
彌勒佛的境界雖高于玄皇道君，但玄皇道君的道果所成也是一條先天大道，只差半步便可證就不滅，若非成道年份較短，道行不足，這位現(xiàn)在怕是就已經(jīng)是道尊了。
而玄皇道君借著手中的誅仙劍陣便可抹去與彌勒佛的境界差距，這誅仙劍可是圣人遺寶，更是天地間最具殺伐的法寶。
世間法寶以真靈法寶為限，而真靈法寶又成為靈寶，成了靈寶，也就與生靈無(wú)異了。
不過靈寶之中還有兩類特別，一類為載道靈寶，一類為先天靈寶。
載道靈寶為前人有感靈寶有靈，不宜驅(qū)使，因?yàn)橥?，因此，在法寶祭煉為真靈法寶后，便會(huì)引為師兄弟，甚至還會(huì)助其轉(zhuǎn)世重修，但沒了趁手的法寶，斗起法來(lái)頗不順，因此就以自身道果來(lái)祭煉法寶，當(dāng)然也不是真?zhèn)€將道果煉成法寶，那基本不可能，只不過是將道果中的道投落于器上，便有了堪比真靈法寶的載道靈寶，只不過無(wú)有靈性，但更加便于驅(qū)策使用，而這誅仙劍陣便是上清圣人的載道靈寶。
至于先天靈寶，顧名思義，便是先天有成的真靈法寶，此類靈寶多已轉(zhuǎn)世重修去，而今還存世的先天靈寶其實(shí)多只是真靈轉(zhuǎn)世后的軀殼，或者以大神通逆返宇宙時(shí)空，將自家靈寶送去宇宙初辟，生靈未誕之前，譬如太清圣人的先天太極圖。
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