不孝有三，無(wú)后為大。
這些年沈蔓一直沒(méi)有主動(dòng)提過(guò)這件事，只是堅(jiān)持服藥，不給任何人留下可乘之機(jī)。
男人們嘴上沒(méi)說(shuō)，心里恐怕都憋著一口氣。
為什么起點(diǎn)男頻的種馬文能夠理所當(dāng)然，POPO原創(chuàng)網(wǎng)nVX向言情里NP就大逆不道？為什么人類(lèi)歷史上常有一夫多妻，摩梭族一妻多夫反倒成了特例？為什么中國(guó)出了個(gè)武則天就該口誅筆伐，歷代帝王后g0ng無(wú)數(shù)卻無(wú)人非議？
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哺r動(dòng)物的繁衍特X決定了，無(wú)論生產(chǎn)力強(qiáng)弱，雄X就是靠廣種薄收來(lái)延續(xù)基因，雌X只能靠擦亮眼睛來(lái)確保所托非人——生育的成本對(duì)于兩X來(lái)說(shuō)太不公平，所以nVX活該從一而終、活該淪為配角。
沈蔓不這樣想。
如果每個(gè)人的思維都能夠被復(fù)制、投影，誰(shuí)還需要靠生育來(lái)延續(xù)存在感？當(dāng)長(zhǎng)生不老能夠在平行世界中得到證明，至親子嗣還能不能成為生命的寄托？
除了同樣被投影過(guò)來(lái)的梁志，以及選擇相信她的林云卿，沈蔓沒(méi)有辦法向其他人證明所謂的“重生”，也沒(méi)有辦法據(jù)此證明生育純屬浪費(fèi)時(shí)間JiNg力。更何況，生在社會(huì)中、身為社會(huì)人，他們還有各自的父母、親人、朋友。選擇與眾不同的婚姻關(guān)系，卻不意味著生育權(quán)也要被剝奪，這對(duì)真正Ai著她的男人們來(lái)說(shuō)，實(shí)在太殘忍。
所以，即便心中萬(wàn)般不愿，沈蔓還是清楚地意識(shí)到，自己繞不開(kāi)這一關(guān)。
無(wú)非時(shí)間早晚而已。
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