田仁統(tǒng)的野心不小，依靠他在清廷的官員身份作掩護趁勢崛起，一開始根本就沒引起各方多少注意。而當這股勢力逐漸顯露出來后，各方這才驚訝地發(fā)現(xiàn)他已成了氣候，成為貴州地方不容忽視的一股力量。
雖然從兵力而言田仁統(tǒng)在四方力量中最弱，但要知道他特殊的身份和所聯(lián)合土司、頭人卻是貴州統(tǒng)治的基礎(chǔ)?？梢哉f，如果沒有他們這些人的認可，無論那股勢力獲得了天下，在貴州的統(tǒng)治都是不安穩(wěn)的。
自漢末起一直到現(xiàn)在，中央政府從來沒有真正掌握過貴州的地方政權(quán)，所謂的王權(quán)只不過是這片土地的代表而已，真正掌權(quán)的而是他們土司和頭人，那怕四土司在之前分別滅亡，可地方勢力依舊牢牢握著這一切。
天下大爭，正是田氏復(fù)興的良機。田仁統(tǒng)正是看明白了這點，才會毅然出手，歷經(jīng)百年，又一次打出了思州田氏的大旗。
也正是因為田仁統(tǒng)的冒起，使得貴州的局勢更進一步復(fù)雜化，再加上田仁統(tǒng)這人在各方勢力左右逢源，不僅拉攏兩部清軍，同時還和高進部有過接觸。除此之外，他甚至還主動聯(lián)絡(luò)了大明，開出了只要大明能夠支持他，未來田氏就能協(xié)助大明統(tǒng)治貴州的條件。
所以說，正是因為如此，四方勢力中兵力最弱的土司派反而是眼下貴州最為安穩(wěn)的一股力量，畢竟這股力量對于外界的影響要求不大，再加上他們原本就有地方的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無論是誰得了貴州都缺少不了他們，這也是田仁統(tǒng)的底氣所在。
“田仁統(tǒng)居然親自來了？”高進倒是有些意外，原本他以為田仁統(tǒng)會派手下來遵義，但沒想到他居然有這樣的膽量親自前來。
“遵義府原本就是宣慰司故地所在，自古以來田氏在此地威望甚高，恐怕也是這個原因他才無所畏懼吧?！睆堩迪肓讼牖氐馈?br>
這倒也是，高進微微點頭，如果沒有半點底氣這田仁統(tǒng)也不會如此有膽略。
對于田仁統(tǒng)，高進并沒見過，但之前卻接觸過田仁統(tǒng)派來的手下。對于白蓮教，田仁統(tǒng)的態(tài)度有些曖昧，既想和白蓮教聯(lián)手，同時又希望白蓮教不要在貴州久留。
白蓮教的教義是各朝各代統(tǒng)治者所不容的，因為白蓮教講究的是眾生平等，又提倡建立真空家鄉(xiāng)，供奉無生老母。這種教義不僅極能蠱惑人心，同時也會對統(tǒng)治者的統(tǒng)治基礎(chǔ)帶來極大的危害。
土司的存在其實和封建帝王沒什么區(qū)別，用換一句話來形容，土司的勢力范圍之內(nèi)，土司的權(quán)威和皇帝是一樣的。而土司手下的山民，除了小土司和頭人之外，其余的都是土司的奴隸，試問有那一個奴隸主愿意看見自己的奴隸被別人蠱惑，從而脫離自己的統(tǒng)治呢？
這種矛盾是無法調(diào)和的，所以相對而言，田仁統(tǒng)看來高進部對于自己的威脅比清軍更嚴重。反之同樣也是如此，高進在進軍無力后，為了改變狀況，在貴州大肆傳教，拉攏了一大批當?shù)赝寥松矫?，使得其部力量進一步強大，但由于土司的勢力橫在他的面前，雙方因為利益原因時有沖突。
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