按禮儀，皇帝入北京即位必要從大明門(mén)入至奉天殿，這代表著皇帝至高無(wú)上的權(quán)利和威嚴(yán)。
歷史上為了此事還曾經(jīng)在嘉靖朝開(kāi)朝當(dāng)初鬧出過(guò)大事，這就是赫赫有名的大禮儀事件。
不過(guò)朱怡成不同，因?yàn)樗皇切碌腔饰?，而是由南京還都北京，所以這路怎么走朝中禮部官員有過(guò)爭(zhēng)論，有的提出按皇帝出征歸來(lái)的儀式，但有的也認(rèn)為依舊應(yīng)該走即位的路，甚至還有人為了討好朱怡成變著花樣弄出了一套繁瑣之極的路線，這些最終送至朱怡成處后由他來(lái)決定。
朱怡成最終選擇了由大明門(mén)入宮至奉天殿的路線，至于其他禮儀方面他直接去掉了那些亂七八糟的東西，只保留最基礎(chǔ)的一些。朱怡成可不想讓自己受折騰，他的話禮部哪個(gè)敢不聽(tīng)？何況廖煥之也明白朱怡成的脾氣，當(dāng)即就按皇帝的要求去辦了。
至于奉天殿，這個(gè)殿在嘉靖后被改名為皇極殿，后來(lái)滿清入關(guān)后又改成太和殿，是皇宮三大殿之一。
孫嘉淦至北京后著手對(duì)宮中重新調(diào)整，所謂的太和殿自然也必須改回來(lái)，但怎么改還是要由朱怡成來(lái)定奪。
對(duì)此，朱怡成考慮后決定重改為奉天殿，這原因說(shuō)起來(lái)也很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹焘捎X(jué)得在萬(wàn)歷年間雖然有過(guò)張居正改革的中興，可從整體來(lái)看嘉靖之后的明朝已開(kāi)始逐漸走了下坡路，所以在后世對(duì)于明亡的爭(zhēng)論有很多，有的認(rèn)為明亡于萬(wàn)歷，但也有人提出明實(shí)際亡于嘉靖。
不管怎么說(shuō)，嘉靖之后前明日漸衰弱是不爭(zhēng)的事實(shí)，所以朱怡成覺(jué)得嘉靖改名的皇極殿不吉利。再者奉天殿無(wú)論是名字還是其中的氣勢(shì)含義都更勝一籌，朱怡成自然就拍板下了這個(gè)決定。
進(jìn)了宮門(mén)，里面就是皇宮的所在了，這時(shí)候朱怡成再也不需要繼續(xù)坐在御車(chē)之中，他一揭簾直接從車(chē)?yán)镒吡顺鰜?lái)，站在車(chē)前的小平臺(tái)上，望著四周的景色。
展現(xiàn)在他面前的是一個(gè)不同的皇宮，莊嚴(yán)而又帶著朝氣，這同后世去游覽故宮的感覺(jué)是完全不同的，放眼望去，讓是情不自禁生出敬畏和氣度不凡。
讓朱怡成滿意的是，孫嘉淦對(duì)于皇宮的修整很合他的胃口，在去掉了那些亂七八糟的滿文和帶著異族的裝飾后，皇宮整體讓朱怡成感覺(jué)親切?？粗@一切，他心中微微點(diǎn)頭，孫嘉淦的確是一個(gè)干事的難臣，當(dāng)年把他擺在順天府是擺對(duì)了。
來(lái)到奉天殿，朱怡成下了車(chē)，邁步由階梯而上，在他的身后是百官跟隨，兩旁有太監(jiān)和大漢將軍護(hù)衛(wèi)。
朱怡成走的并不快，腳步卻異常沉穩(wěn)，一步接著一步，終于站在了殿門(mén)口。此時(shí)此刻，他深吸一口氣，眺望著前方，在他的正前方金柱之間，高臺(tái)之上，安設(shè)著象征統(tǒng)御萬(wàn)民、無(wú)上權(quán)威的皇帝寶座——雕龍髹金大椅。
這個(gè)寶座還是當(dāng)年的嘉靖遺物，后來(lái)經(jīng)歷幾帝，至到李自成打進(jìn)北京城才換了主人。
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