鄂爾泰是個能臣，同樣也是良將。尤其是自建興初年開始獨當(dāng)一面，在山西、蒙古獨自領(lǐng)軍，并大破漠北后，鄂爾泰的軍事才能得到了清廷的認可，眼下他可以說是除誠親王、隆科多之外赫赫有名的將領(lǐng)。
當(dāng)然，遠在西域的郭親王如今也是戰(zhàn)功赫赫，可在世人看來，郭親王雖然西進滅國無數(shù)，可那些只是小國，有些國家兵不過數(shù)千，人不過十萬，這樣的對手哪里能和大明相比？
至于誠親王排在前面，那是因為他的身份不同，其實相比之下能和鄂爾泰相提并論的也只有隆科多了。當(dāng)然直親王胤禔不算在其中，由此可見鄂爾泰如今在清軍中的地位。
正是因為如此，鄂爾泰的頭腦清醒的很，早在耿額同他交流之時就指出目前清廷所面臨的問題，同時也提出了和隆科多類似的建議。在他看來，山西此地并不是不能守，而是無法久守，就算他想盡辦法使出了飲鴆止渴的手段，也僅是解一時之困而已，卻無法徹底改變他面臨的問題。
但鄂爾泰怎么都沒料到，現(xiàn)在西安那邊突然間來了這份圣旨，旨意中明確告訴鄂爾泰無需在山西同明軍硬拼，在擋住明軍進攻的同時盡早做好撤離的準備，而撤離的路線有兩條，一條是向北往蒙古，隨后依托草原同明軍周旋，盡量以武力控制住蒙古各部為其所用，隨后一路向東由蒙古入遼東。
在遼東祖地重蓄兵力，編練精軍，以圖后事。至于另一條路就是由山西往西，先入關(guān)中后掉轉(zhuǎn)向西，進甘肅立足。至于這兩條路可以同時進行，山西大軍如何調(diào)遣和分派一切由鄂爾泰根據(jù)實際情況決定。
此外，因為丟失山西之地，無論是撤向蒙古和關(guān)外又或者西進甘肅，也代表著清廷放棄了山西一省。既然如此，鄂爾泰可以在山西進行物資、人口等各方面的掠奪，盡量以其充用，保證將來的反擊基礎(chǔ)。
旨意中說的清楚，就算清軍撤離山西，那么也必須給明軍留下一個破爛而蕭條的山西，一切有用的人和東西能帶走的就全部帶走，帶不走的直接毀了就是。尤其是地方的青壯、工匠等等，更是重中之重，只有這樣把一個爛攤子留給明軍，這一點既可以給朱怡成找點麻煩，也可以讓清軍撤離后保證未來的人力和物資資源。
這種手段讓鄂爾泰驚愕不已，其實他當(dāng)時朝著山西商賈下手就已經(jīng)夠狠心了，說句實話他這么做已經(jīng)突破了清軍入關(guān)后的底線。要知道滿清除入關(guān)初期外，在之后的近百年內(nèi)一直以繼承前明為正統(tǒng)自稱，口口聲聲喊著滿漢一體，更實施所謂的仁政。
在康熙時期，還舉出了什么永不加賦的口號，其目的就是為了籠絡(luò)天下人心。對于山西商賈更是如此，不僅給了他們皇商的地位和權(quán)利，甚至還把范毓馪豎立成標桿讓其享受榮華富貴。
可這一切都是假象，尤其是鄂爾泰這一次出手更是徹底打破了滿清在天下人的假面具。鄂爾泰自然是清楚這點的，所以他干這事時故意拉上了耿額，目的是為了分攤責(zé)任，同時也利用耿額的身份讓其幫自己在建興那邊周旋一二。
做了這樣的事，心里不慌是不可能的，可鄂爾泰萬萬沒想到的是朝廷那邊非但沒有以此責(zé)備自己，反而下了這么一道圣旨給他，這道圣旨一下等于是變相承認了鄂爾泰所作所為的正確性，甚至還進一步，把滿人老祖宗的手段全拿了出來，變本加厲地以直接掠奪和破壞來對抗大明。
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