但因?yàn)闈M清還沒徹底滅亡，這些工作雖然減少卻沒有徹底取消，何況為了“統(tǒng)戰(zhàn)”需要，大明朝廷針對那些曾今在滿清為官為將的人后期投靠或者被俘虜者依舊會(huì)用這種方式來進(jìn)行“改造”，從而讓他們徹底和滿清決裂，走向新生。
這些手段還是當(dāng)年朱怡成所確定的，并且在這些年中證明了其非常好的效果。眼下，已經(jīng)成為了大明的一項(xiàng)長期執(zhí)行的制度。在朱怡成看來，后世的成功經(jīng)驗(yàn)證明了這手段的效果，如何不能拿來使用？何況就算之后滿清被徹底消滅后，大明也不是沒有了敵人，僅僅是藏地和西域，就有著兩股強(qiáng)大的敵人，大明如果想要拿下這兩地這些手段還是需要繼續(xù)進(jìn)行。
何況除大明本土外還有海外呢，大明和西方世界的合作中同樣有著較量和爭斗。這個(gè)世界很大，同樣這個(gè)世界很小，隨著大明的復(fù)興和向海外猛烈的擴(kuò)張過程中，整個(gè)世界的瓜分已經(jīng)到了最后階段。
一旦世界瓜分完畢，為了各自的利益和勢力范圍，東西方之間的戰(zhàn)爭很可能會(huì)爆發(fā)，而到那時(shí)候這些宣傳手段依舊能夠用上。
今天朱怡成看的這份東西是田文鏡寫的，田文鏡投靠大明后由西北被送往京師，按照大明的慣例要求自然是需要田文鏡他們這些人對滿清的黑暗面進(jìn)行揭露和批判，并且自我反思。
相比其他人，田文鏡開始對此極為抗拒，尤其是當(dāng)他們還沒到京師的時(shí)候，宣傳部方面就利用田文鏡他們的投靠大明一事大做文章，恰恰是這件事使得田文鏡極為不滿。
田文鏡自譽(yù)為君子，在他看來雖然他投靠大明，但并不想用這種方式攻擊滿清，畢竟他曾今為清臣，作為一個(gè)君子，作為一個(gè)曾今的清臣，這樣做是極不道德的，也是讓他不齒的，所以在其他人面對大明的要求下都開始提筆寫這些文章的時(shí)候，田文鏡卻根本就沒寫半個(gè)字，口口聲生還嚷嚷著大明行如此不義之舉實(shí)非王者之舉等等。
對于田文鏡的改造，當(dāng)初朱怡成并沒有在意，只是讓下面的人對此事進(jìn)行繼續(xù)，必須要徹底改變田文鏡的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，重新豎立他正確的世界觀和人生觀。
大明朝廷作為漢人朝廷正統(tǒng)，對于這些誤入歧途的人當(dāng)然是要以治病救人為主，這向來就是朱怡成的看法。所以這大半年來田文鏡一直都在這樣的教導(dǎo)下渡過，至于經(jīng)過和改變狀況朱怡成也沒去詢問。
但現(xiàn)在，朱怡成居然看到了田文鏡寫的這些東西，如果是在以前根本就不可能寫的對滿清黑暗面的批判和自我認(rèn)識。
當(dāng)朱怡成仔細(xì)閱讀這文章后，更為驚喜。因?yàn)樘镂溺R在文章中不僅能看出他思想的徹底改變，還用了極鋒銳的筆法對滿清十八代祖宗到如今的雍正等人進(jìn)行了深入分析，最后逐一批駁得一無是處。
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