如是在前明，蔣瑾這番話肯定會迎來一片彈劾。
蔣瑾的意思很明白，那就是對于奧斯曼帝國可以作為一個利用的對象，以此來牽制西方諸國，并給予對方一定壓力。
至于奧斯曼帝國那邊，大明不必過多考慮，既然是利用對象也就無非什么真正的承諾了，這樣一來大明可進可退，以局勢變化隨時調(diào)整，一旦奧斯曼帝國沒有利用價值也可直接拋棄。反之，假如西方各國對于大明徹底撕破臉，這樣一來大明同樣可以借用奧斯曼帝國的力量在歐洲攪局。
蔣瑾的態(tài)度說白了就是當年春秋戰(zhàn)國時期的縱橫家思想，一切都以利益為核心，只要利益所在如何做僅僅只是手段而已。
這種思想在大一統(tǒng)王朝起很長一段時期被儒家所不恥，在儒家看來煌煌天朝如何能以如此治國？更不能唯利而忘義。儒家講究的是堂堂正正，以仁施政，這種縱橫手段乃左道旁門，并非王道也。
但在現(xiàn)在已經(jīng)不同了，隨著大明復國以來朱怡成一直改革儒家，大力鼓勵百家爭鳴，再加上大明一系列的對外政策，如今朝廷上下的眼界大開，其思想也有了不少改變。
與兩千多年前不同，現(xiàn)在的天下已不是當初的天下，隨著西方大航海時代的展開，天下代表的不再僅僅只指中原，現(xiàn)在的天下是真正的天下，四海九州也大不相同。
從這點來看，眼下的局勢倒和春秋戰(zhàn)國有些類似，各國之間爭奪攻伐，既有合縱也有連橫，所以在這點上，蔣瑾提出的縱橫家的觀點倒極為恰當，也正中朱怡成的下懷。
就這樣，朱怡成基本以蔣瑾的建議作為基礎，令各部和軍機處對此進行謀劃，同時借此試探西方各國的態(tài)度。
很快，在京暫住的伊普拉金就接到了大明官方的回復，大明方面同意和奧斯曼帝國建立正常外交關系，并且互派公使。這個消息讓伊普拉金大為高興，同大明建立外交是伊普拉金前來大明的主要任務之一，眼下這個任務已經(jīng)很好的完成了，可是對此伊普拉金并不滿足，因為他除了肩負同大明建交的任務之外，還需要在建交的基礎上同大明取得一系列的合作。
對于奧斯曼帝國提出的各方面合作，大明卻沒有馬上回復，只是告訴伊普拉金，民間和商業(yè)方面的合作可以展開，至于其他方面的合作由于牽涉過多大明朝廷還需要多加商議，最終拿出方案來。
為此伊普拉金表示理解，興高采烈地先按照大明方面的意思花重資在京師為奧斯曼帝國所規(guī)劃的土地上籌建公使館，公使館的籌建很快就引來了各國矚目，尤其是在離奧斯曼帝國公使館僅幾十米的地方就是英國公使館。
安德魯.羅素，是英國續(xù)喬治.丘吉爾之后的駐大明公使，同丘吉爾家族一樣，羅素同樣出自英國的豪門大族。
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