甚至是通過法則概念來吸收對應(yīng)的力量和信仰。
如果切斷一切的外界信仰，一個(gè)完整的神國體系，至少還能依靠內(nèi)部的祈并者支撐數(shù)百年的時(shí)間。
整個(gè)神國的事物數(shù)據(jù)化具現(xiàn)是非常龐大的頁面，如果全部羅列出來，能讓一個(gè)學(xué)者頭暈?zāi)X脹，就好像是一口氣看了數(shù)十萬字的書籍，只有神靈的神格力量才能完美處理這一切。
高等異界神使，異界神使，異界神侍，下位英靈，森林賢者，林中長者等等。
蕭伯納的第一步，是消耗神國的力量，將維持神國運(yùn)轉(zhuǎn)的核心體系，也就是管理者體系做出來，這些晉升的存在會日常維護(hù)這里的一切，比如說城鎮(zhèn)的建造，祈并者的安置，靈魂的轉(zhuǎn)生，接引信徒進(jìn)入神國，抵御外在威脅，以及開辟神國界域等等工作。
“靈魂獸？”
蕭伯納的視野籠罩整個(gè)神國，這里等于是神靈的界域，隨時(shí)觀察任何一個(gè)角落，隨時(shí)降臨任何一個(gè)地方，所以神靈在神國內(nèi)的力量是非?？膳碌?。
等于是所有神靈都開著‘上帝模板’，甚至可以直接憑空造物。
在神力池消耗完之前，神靈的力量是近乎無盡的。
祈并者在轉(zhuǎn)生后，開始慢慢補(bǔ)完自我認(rèn)知，意識也漸漸成型，他們會像生前那樣生活工作，無所事事也可以，只要定時(shí)祈禱就行了。祈禱是維持神國運(yùn)轉(zhuǎn)的很重要一部分，祈并者的存在可以彌補(bǔ)一部分凡間的信仰缺失，但是無法完全替代，畢竟他們是靈魂的轉(zhuǎn)生體，并且祈并者也有壽命消耗完的一天。
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