艾米樂了，“這么一來你把科達(dá)比那西人那無窮無盡的欲望，還有他們念念不忘、癡心以求、不顧一切都想得到的所謂‘幸?！糜诤翁?？”
阿杰低下了頭，視線無意間落在艾米那雙光潔圓潤(rùn)的天足上，“正是不信者的‘不信’才讓他們眼前出現(xiàn)了所謂‘幸?！@成像機(jī)制下的實(shí)質(zhì)…好像才是真正的‘不幸’…在這‘不幸’的驅(qū)使下，他們其實(shí)根本不可能得到真正的‘幸?！麄儏s只能看到由那‘不幸’制造出來并指給他看的‘幸?！?，卻看不到這‘不幸’本身…于是他們不可能解開那‘不幸’的根源，卻只能在‘不幸’的驅(qū)使下去追逐根本就是由‘不幸’投影出的‘幸?！^‘幸福’其實(shí)本就是那‘不幸’幻化成的…慢、慢著…”
阿杰一下抬起頭，“好像正是在那所謂‘幸?！臒o窮誘惑下…癡心追逐、不顧一切的科達(dá)比那西人…才讓自己生生處于一種根本無解…而且永恒的‘不幸’當(dāng)中…”此言直擊到的層面真實(shí)得令阿杰難以置信，“這tm…就是一場(chǎng)…神罰呀…而且是…絕對(duì)完美的…神罰…”說到最后阿杰的嘴唇不由微微發(fā)抖。
“也就是說，如果科達(dá)比那西人以為有什么外物可以讓他得到‘幸福’，那么無論那是什么——是缺錢的想賺大錢，或是錢多的想要安全自在；是單身想要戀愛，或是為愛所縛想要自由；是藉藉無聞想要出名，或是為盛名所累想要平凡和隱私…等等等等，都不能讓他得到‘幸福’?！?br>
“...是的…但處于‘不幸’中的科達(dá)比那西人永遠(yuǎn)可以想象一種他當(dāng)前不在其中的處境來寄托他所謂的‘幸福’，于是他們眼里永遠(yuǎn)可以看到別處有他想要得到、想要追逐的‘幸?！?，而這又坐實(shí)了他所以為自己正身處其中的‘不幸’，于是…在追逐其實(shí)永遠(yuǎn)追不到又永遠(yuǎn)可以制造和追逐的‘幸?！瘓D景時(shí)，他便讓自己陷于永恒而又是無解的‘不幸’中…”
“那不幸的根源在無形中把一切‘此境’化成‘不過如此’的現(xiàn)實(shí)和煩惱，而不信的科達(dá)比那西人真有可能知道他所寄望著幸福的‘彼境’是否已成為‘此境’嗎？即便那‘彼境’已成為‘此境’，可如果不幸的根源仍在，這‘此境’就不會(huì)化成‘不過如此’的現(xiàn)實(shí)和煩惱嗎？…也就是說，如果一個(gè)科達(dá)比那西人斷除了他‘不幸’的根源，那么他就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他根本不需要所謂的‘幸?！?；如果一個(gè)科達(dá)比那西人無法斷除‘不幸’的根源，那么在‘不幸’的驅(qū)使下，無論看似得到怎樣的‘幸?！疾荒芙o他真正的‘幸?！??！?br>
“…如果…斷除了‘不幸’的根源…其實(shí)根本不需要…所謂…‘幸?！卑⒔茈y以置信地重復(fù)著這句話，只是這一刻，在驀然看到自己身上發(fā)生的那一切曾經(jīng)如此堅(jiān)硬、牢不可破、在不自覺的無休無息的癡心妄想下、于貪著無厭、患得患失中無論怎樣都難以讓自己真正舒心稱意的...痛苦…的某種真實(shí)面目時(shí)，它們卻在沒有絲毫改變的外表下…變得…似是而非、似有若無起來…
如果那還…真是…“痛苦”的話…
“天哪…這…可是…那不就是…”
此時(shí)阿杰眼前隱隱看到他過去身處的那個(gè)世界里，自己以及身邊絕大多數(shù)同類，全都為了追逐其實(shí)只存在、也只可能存在于外人面前的表演場(chǎng)合和公眾集體想象中的幸福，而在由外界給出的所謂“幸福標(biāo)準(zhǔn)圖景”重壓下，一個(gè)個(gè)在他們真實(shí)的現(xiàn)實(shí)里不得不殫精竭慮、竭盡一切可能與不可能讓自己表演著他人眼中的幸福，自欺以欺人，欺人以自欺，由此全都讓自己生生陷于無論怎樣都無法幸福的實(shí)際境地中，且無路可出…
無論他們身上帶著怎樣的外在標(biāo)簽——屌絲、成功人士、弱勢(shì)群體、精英、loser、winner…——這些標(biāo)簽對(duì)他們各自真實(shí)身受的現(xiàn)實(shí)處境下種種不得已、煩惱與痛苦全無意義，乃至那其實(shí)只是給他們編配按照“標(biāo)準(zhǔn)圖景”貼在他們身上的標(biāo)簽所對(duì)應(yīng)的QJ而已。
這種對(duì)過去的阿杰來說如腐肉般惡心，卻又是每天每時(shí)每刻不得不面對(duì)、承受的現(xiàn)實(shí)，此時(shí)，似已變得柔軟下來，且不再那么腐臭…
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