反而沒有最初作為少數(shù)的羞澀……
旺盛的自豪感，也是整個(gè)楚國生員群體，所具有的共同特性之一。
不是如何盛氣凌人，而是他們會(huì)毫不避諱的說起，自己家里是農(nóng)戶、是屠戶、是漁夫、是瓦匠……
哪怕除了他們之外，另外可還有三成的“士族子弟”，也混雜在楚國考生之中，但面對這“三成”，他們大多也只是會(huì)羨慕、也會(huì)去恭維，但是……平民面對官家的拘謹(jǐn)，卻少了許多。
無論是知州的兒子，還是織布工的兒子，坐在一個(gè)考場里，家庭之間，固然從地位、到收入，都相差懸殊，只要考試沒有結(jié)束，就誰也不知道，以這場考試而言，誰的分?jǐn)?shù)更高。
不過如果知州的兒子，因?yàn)樽约旱牡?，知得是州，別人的爹，織得是布，所以有小覷之心的話，可以確信他的楚學(xué)不合格……
而且既然考得是楚學(xué)、文論、算數(shù)以及名辯四科，這些民間的“野路子”，其實(shí)也令士族子弟們很有壓力，尤其是相互“試探”過之后！
畢竟這些“野路子”，大多都是縣學(xué)出身——原本大家覺得，縣學(xué)教的都是大路貨的，然而現(xiàn)在忽然有些反應(yīng)過來，“縣學(xué)”的師資力量和底蘊(yùn)，固然沒有那些大世家深厚，但在書籍方面是足夠的。
更重要的是，人家天生為學(xué)考拿分而生……尤其是兩年前開始，各地陸續(xù)統(tǒng)一了教材之后！
縣學(xué)出身的學(xué)員，平時(shí)真的有一半的精力，分到了算數(shù)，名辯，而且在文論方面，縣學(xué)從教學(xué)之初，就秉持新學(xué)為儒家正宗，并且在名辯環(huán)節(jié)，會(huì)學(xué)到一些其他流派的經(jīng)典解讀。
名辯，也就是邏輯學(xué)——從科目上看就知道，從教學(xué)的一開始，就帶有批判意味，有種教你怎么用我大楚的新學(xué)正論，去“杠”這些腐朽舊論的意味在其中。
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